OR6-EP1：群山之巔（19）
OR6-EP1：群山之巔（19）(第2/7頁)
號；這個信仰衛士團，卻公然把一切不同信仰的人、外族人、反對派和女人全都充作奴隸，那他們又是怎麼獲得伊拉克人支持的？”
“麥克尼爾，請想象一下：有一群持著不同語言、擁有不同文化和不同信仰的人入侵了你的國家，而且極大程度地改變了你的生活麵貌，而你無從適應這一切並茫然失措，直到你碰上了一群向你宣稱隻要按照古老的生活方式配合他們作戰就能得到4個妻子的家夥，你會怎麼想？”麥克尼爾還冇見過卡薩德駕駛as機甲的真實水平，不過他聽得出卡薩德的聲音很沉穩，“哦，他們還承諾戰死的烈士可以在天堂得到72個女人。”
“……喂，思維稍微正常一點的人都該明白舊日子永遠回不來的。”伯頓嗤之以鼻，“跟這些把一切問題歸結於【改變現狀】的家夥，冇什麼好談的！時代總是在不斷前進，就算偶爾後退，也不會退回原來的位置了。”
這就是總攻開始之前他們必須了解的令人無奈的現狀。事實上，伊拉克的平民並非真的持有某種無比堅定的立場，誰統治著他們，他們便選擇支持誰，而且更願意為了捍衛已經拿到手的利益而付出更多。美軍抵達之前，精疲力儘的信仰衛士團在機動部隊的配合下開始反擊，但是並未取得明顯戰果，雙方仍然在城市內各處激烈地爭奪著一條又一條街道。當黎凡特旅寄希望於被拯救出來的奴隸協助他們作戰時，信仰衛士團也采取威逼利誘的方法勸說當地男性平民——無論成年還是未成年——協助他們防禦陣地。
瓊斯上尉不知道卡薩德的存在，也不清楚卡薩德的本事，他謹慎地製定了幾個用於應對不同情況的方案，從最積極的全殲信仰衛士團，到最消極的戰術性撤退，一應俱全。相比之下，暫時獲得卡薩德信任的麥克尼爾則更大膽一些，他甚至冇把信仰衛士團當成需要鄭重對付的敵人，能讓他提高警惕的隻有躲在信仰衛士團背後的那支神秘部隊。
從戰場西南方向出發的美伊聯軍徑直向戰場後方前進，計劃切斷信仰衛士團的退路；黎凡特旅則主要增援城市內的原有作戰部隊，於正麵持續施加壓力。戰鬥開始前，美軍照例呼叫火力支援從空中對信仰衛士團的陣地進行打擊，這對他們來說成了家常便飯。當信仰衛士團的士兵們四處躲避著從頭頂落下來的炸彈時，以美軍as機甲部隊為主體的機動作戰部隊已經從信仰衛士團防線的缺口處繞到了敵人的後方。
“這裡原先好像是個醫院。”伯頓放慢速度，以便配合麥克尼爾的步調。在他們的as機甲測試部隊左側，一所人去樓空的醫院孤零零地佇立在那裡，隻有醒目的紅色新月標誌能夠向路過的來客證明它的
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