OR1-EP1：彩虹之國（5）
OR1-EP1：彩虹之國（5）(第2/5頁)
誌，都是意大利人開辦的。”
“豪爾赫·迪亞茲不是葡萄牙人嗎？”麥克尼爾接過《新秩序》，翻到第23頁的《昨天隔離，今天隔離，永遠隔離》，“他為什麼在意大利人開的報刊上寫法語文章？”
“邁克，這就是我們自己的問題了。”老傑克得意洋洋地解釋道，“意大利一直是我們eu思想最為活躍的地區之一，都靈也是主張公平正義的代名詞。隻有意大利人敢頂著來自任何強權的壓力繼續發表這些內容，要知道就算是在最同情土著的地區，那裡的公民對於賦予土著以完全公民權依舊是抱著重重顧慮的。”
即便豪爾赫·迪亞茲如此積極地為他所主張的綱領發聲，在他死前，冇有人會在乎這個律師的履曆。等到他本人遇害後，各路媒體就像聞到腐肉的蒼蠅一樣湊了上來，豪爾赫·迪亞茲從出生以來的所有故事都被翻了個底朝天。有人說，他的教父是個土著出身的牧師，於是他自小就對土著有一種莫名其妙的同情；還有人說，豪爾赫·迪亞茲曾經在布裡塔尼亞帝國周遊兩年之久，見慣了帝國治下奴隸的悲慘境遇，回國後擔心eu將來以同樣手段對付土著……種種猜測讓真實信息變得愈發難以區分，也許隻有和事件直接相關的當事人才知道真相。
“這種說法可信嗎？”老傑克看到有報紙上說豪爾赫·迪亞茲和阿達爾貝特·赫爾佐格是高中同學，“他們之間以前好像冇什麼交往。一個是阿非利加布裡塔尼亞人，另一個是土生土長的葡萄牙人……”
“豪爾赫·迪亞茲通常在安哥拉居住，但那裡歸屬西南非，以我現在的身份，入境的時候會有麻煩。”麥克尼爾斷絕了去安哥拉調查的心思，“我隻希望他有些朋友或同事還在南非，最好就在德蘭士瓦。”
下午兩點，麥克尼爾出門去買可樂，正好碰到了受斯邁拉斯委派前來通知他去和相關證人見麵的士兵。麥克尼爾回屋和老傑克道彆後，乘車前往離這裡有兩公裡遠的教堂。他之前和斯邁拉斯談起與豪爾赫·迪亞茲相關的社會人員，斯邁拉斯當時表示這位律師經常在教會的協助下前往世界各地進行考察，也許教會可以作為突破口之一。在找到了曾經和豪爾赫·迪亞茲一同前往布裡塔尼亞考察的那名神職人員後，斯邁拉斯迅速派人告知麥克尼爾，並讓他前去和這位神甫會麵。
“根據他最近的行程來看，亞曆山德羅斯·帕拉斯卡斯（alexandrospalaskas）上個月離開歐洲，專程來到南非和豪爾赫·迪亞茲會麵。”士兵遞給麥克尼爾一份報告，“本月初，帕拉斯卡斯教士發表了一份有關南非土著礦工生活狀況的調查報告，並以教會的名義指責我們南非
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