第18章天闕之上辯天經
第18章天闕之上辯天經(第3/3頁)
後，抬手按在他的肩上，有浩然正氣勃發！
所有人都知道李祺有深厚的學識，否則不可能如此信手拈來，也寫不出那些文章。
但今日……
辯經非辯經。
論理非論理。
這一劍刺的是要害，為的不是逼死李原名，而是將他逼到絕境。
這是無解的難題，白紙上落下了墨漬，你說它是白的，冇人會相信。
李原名從冇遇到過李祺這樣的對手，總是能一擊刺到最薄弱的地方。
李祺卻不再看李原名，眼角餘光落在站在眾臣之前的吏部尚書詹徽身上。
形勢到了如今地步，詹徽，你還能站得住嗎？
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理學是將儒家從學說轉變為儒教的理論，理學家通過一係列規範性的儒家儀式，建立了一個以年齡、地位、性彆為核心的等級森嚴的秩序。
在這個秩序中，國家社會的最基礎單位是宗族，為了適配這種社會製度，理學家們發現，必須要消滅私人財產製度，轉化為宗族公有製。
但這樣極度保守的理論與宋朝寬鬆自由的現實大相徑庭，理學被排斥在社會主流之外，直到蒙古人進入了中原！——《宋元時代的儒學與蒙古人》
(本章完)