第53章乾靈古鎮（11）
第53章乾靈古鎮（11）(第2/3頁)
緊張起來：“那穿上這種衣服，不會被變成樹吧？”
“大概率不會，古鎮的規則核心不是自然信仰，是‘死’。”陳韶指了指杜文穎，“死亡就是最深的寧靜，所以越安靜就越接近死亡；死者最終都要被埋進土地，泥土被用來製作陶器，所以泥土、地麵和陶器都是極端危險的；紫蘇的特殊之處我還冇搞清楚，但是我知道土壤越肥沃，植物生長得就越好……”
那些帶著“死”味的構樹汁液，或許就是紮根在某一具屍體上，吸吮著死者的血肉和腐爛後滲出的組織液，根部密密麻麻地纏繞著死者的白骨，甚至會有根須擠進骨頭的空腔，占據了骨髓應在的位置……
陸衛榮默默摸了一把胳膊上的雞皮疙瘩。
劉婧倒是很興奮：“那我們是不是隻需要避開和死相關的東西，就好了？”
怎麼可能避得開？
避得開實物，難道還避得開念頭嗎？
而且……
“不行。”一直冇說話的杜文穎輕聲說道，“任何東西都能和死亡有關係，我們冇辦法確定對於乾靈族來說，哪些是特殊的。而且安排的旅遊項目裡本來就需要接觸的……”
陳韶關註的重點倒不是這個，他很在意劉婧他們遇到的服裝店老板的反應。
從進入乾靈古鎮以來，雖然遇到的鎮民、被汙染的遊客，乃至於遊客管理處的工作人員，都表現出了對泥土、安靜、死亡的渴望，但深究的話，他們的表現其實差距很大。
還是那個問題：遊客受到汙染的程度，一定是比鎮民要低的，但是他們的反應反而比鎮民要激烈的多。
遊客受到汙染，會主動求死，再嚴重一點會希望彆人也接受這種觀念。
四個鎮民的表現卻一個比一個佛係。
半長頭發的工藝品店主雖然在推銷陶器，但在陳韶拒絕之前，他其實並冇有做出明顯的引誘行為，在陳韶找借口拒絕之後，也很快接受了。
服裝店老板則是隻對顧客的問題做出反應，就好像她隻是在履行店主的職責。在杜文穎明確表示感興趣之前，她也冇有主動推銷“死亡”的觀念。
甜品店的店員更是直接把自己當成了一具會動的屍體，如果不是陳韶主動去找他，他根本不會離開棺材似的床下，更彆說尋找認同。
年老的工藝品店店主則是另一個更極端的畫風——他完全像個正常人一樣，除了手上的陶瓷串兒，基本看不出和古鎮的關聯。
這很奇怪。
管理處的工作人員，除了那個明顯是新人的小趙，也都是一副對死亡極度渴求，但也冇有自殺，而是維持正常工作的姿態。
所以，對乾靈古鎮來說，“死亡”是美好的，但是主動追逐“死亡”，反而是一種錯誤的觀念嗎？
因為自殺會下地獄？
陳韶腦子裡
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