第512章土地和民心
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第512章土地和民心
阿米尼微怔，低頭沉思片刻，神色鄭重地答道：
“是權貴與平民的貧富矛盾，是世俗王權與宗教階層的權力矛盾，也是傳統民俗與西式現代化的文明矛盾。
三方糾葛，層層嵌套，越積越重。”
李佑林微微點頭，心中感歎，這個阿米尼果然是個能人，真的是一針見血。
“冇錯，你看得很準。”
“但諸多矛盾之中，唯一能徹底顛覆王朝、讓王權傾覆的死結，隻有政教對立。”
“貴國的什葉派，從來不止是單純的宗教信仰。
它在波斯大地紮根數百年，早已形成一套獨立完整的體係。
他們有土地、有產業、有稅源、有基層傳教網絡，更有深入鄉村千家萬戶的民間號召力。”
“你們國內的瓦克夫宗教地產，不隻是普通的寺廟田地。
鄉村學堂、貧民救濟、基層公益，大半都依托這些產業運轉。
無數底層民眾，生計、求學、求助都依托教會。
教士階層早已紮根基層、盤根錯節，動之便會牽動全國民心。”
阿米尼聞言臉色一沉，眉頭也微微皺起，他冇想到李佑林對伊朗的國情竟然這麼了解。
這些道理他隱約知曉，卻從未梳理得如此通透。
他一直隻看到改革的表層阻力，卻冇看清背後盤根錯節的民心根基。
他也隻知道，當初的南華，也有很多寺廟把持這大量的土地，但是現在幾年下來，南華的寺廟仿佛一切都很平靜。
思索間，隻聽得李佑林繼續說道：
“我聽聞貴國國王有意推行全麵革新，改製分地、推進世俗化，初衷是強國富民，絕非昏政。”
“但改革最大的忌諱，就是急於求成、一刀切顛覆舊序。
畢竟你們的國情，和南華是不一樣的，這點你們要清楚。”
此時的巴列維已經將土地改革推行到立法的階段了。
他試圖改變當時伊朗土地高度集中、大量農民無地的局麵，這也是觸動宗教階層利益的開端。
阿米尼一時間有些失態，騰的一下站起來，行了一個波斯禮，急切地說道：
“總統先生，還請告知伊朗該如何做才行？”
李佑林看著他這副像是家裡著火了模樣，也猜不透這是裝的還是真的。
他慢悠悠的喝了口茶，雲淡風輕地說到：
“世俗大地主、頂層權貴的兼並土地，完全可以整治、可以拆分，分給無地佃農。
這是收攏民心、穩固國本的好事，我十分認可你的漸進改革思路。”
說完，李佑林閉口不言，默默地喝起茶來。
阿米尼見狀，脫口而出：“國王陛下推行了很多改革，土改、教育、婦女權利，但效果並不理想。
教士階層越來越不滿，農民分到地之後發現活不下去，反而進了城變成貧民
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