人在峨眉,開局獲取金色詞條

第446章朱厚照登山

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第446章朱厚照登山(第3/5頁)

這並非是自身武道境界的詫異,而是「用力方式」都完全改變了。

便如顧少安一樣,過去使用《降龍十八掌》或《金頂綿掌》之時,靠的是以念驅動自身罡元,繼而調動自身的武學之勢,從而臨時合一。

但現在,顧少安卻能夠以體內精花煉製的精丹為樞紐、勢為骨架、氣血為流水的自然成形。

省心,省力,且更穩、更準、更難被外力擾亂。

隨後,一番嘗試之後,顧少安確定罡元卻是還能夠繼續催動《降龍十八掌》以及《金頂綿掌》。

可卻少了以氣血之力催動這兩門武學時那種流暢自然的感覺。

感覺就像是,這《降龍十八掌》和《金頂綿掌》和氣血之力更加的相配。

「難怪張真人讓我煉製精丹之時,隻是將《降龍十八掌》和《金頂綿掌》的武道之勢融入之中。」

「原來是將武道之勢通過這武道金丹之法淬煉入精丹,從而達到丹與人和的地步。」

如果說,要將顧少安以前的武學形容成為雜,不管是任何武學都是以罡元驅動。

那麼現在,精丹凝聚之後,倒是有了幾分「專精」的感覺。

如《降龍十八掌》,《金頂綿掌》這兩門掌法,顧少安在以精丹催動的氣血之力下,不但更加流暢自然,威力也有所提升。

細細研究後,顧少安忍不住再次為張三豐這武道金丹之法而驚豔。

也明白張三豐這個「武道第一人」的含金量,到底有多高了。

武學之道便是如此。

山是山,水是水。

可是否能夠將山水儘入眼底,又是否能夠將山水分開,皆是因武學境界而異。

便如顧少安今日之前,所思所想皆是以罡元為主,氣血之力或精神之力為輔動用武學。

何曾想過有朝一日會以氣血之力,罡元為輔將《降龍十八掌》和《金頂綿掌》這兩門武學發揮出更強的威力?

「這樣玩,若不是同等境界的情況下,還真冇穩穩勝過張真人的把握啊!」

張三豐自身對於武道的見解和境界超出了他人太多。

單單就這武道金丹之法,就已經是超過了尋常大三合之法。

窺一斑而知全豹,這精丹煉成後,顧少安自身的實力足以再次提升一成。

而且氣血之力的變化也讓顧少安對敵之時,不僅僅隻能依靠罡元。

一旦罡元消耗過多,顧少安也能在第一時間以自身氣血之力為主繼續對敵,靜等罡元恢複,如此往複。

隻要顧少安體力能夠跟得上,也無需擔心會陷入到後繼乏力的狀態。

這還隻是精丹帶來的效果。

而張三豐精氣神皆煉製成丹,更已經凝聚了武道金丹,其實力又達到了何種程度?

而這還是張三豐幾十年前悟出來的。

現在的張三豐,在這武道金丹之上又研究出了

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