第1112章新種
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也想吟起幾首詩，可惜此刻腦海裡盤旋的多是“國破山河在，城春草木深”之類的憂國詞，紅樓夢裡的女子社詩又太輕佻了，隻能悻悻然作罷。
好在還有其他遊戲可做，與此前不同，從高殷以三國創作為始，諸多民間趣聞和逸事紛紛隨著太子引發的潮流而創作出來，繼而又擇其中火熱受捧者製作為戲本，搬上了舞臺，如今除了《三國》，還有不少戲劇可供欣賞，節目倒是比以往豐富了許多。
高王建義到乾明年間這些事情少有人改編，主要是冇人敢扮演本朝高祖，不過漢、魏、晉的故事就冇那麼多“惡政隱”了，即便有隱喻，也多以吹捧高氏為主；
除此之外，佛教、遊俠和鬼神野俗等故事話本亦多興起，前者在佛教為國教的基礎上大受歡迎，高殷不由得感歎，自己寫《聖鬥士賀六渾》這個點子還是慢了，否則今日便能將它端上舞臺。
其中關於天國、地獄、冥界、北極海域的故事背景，以及星座、聖衣、小宇宙、第七感等設定，都能在一定程度上重新整合佛教的概念，將原本分散的、甚至有些矛盾的佛經故事納入一個更宏大的體係之中，百姓看的是熱鬨，士人看的是門道，而佛門中人，怕是也要從中琢磨出幾分“天命在齊”的味道來。
因此心中不免有些遺憾，寫一卷書要數月，抄錄傳抄又要數月，搬上舞臺更是一年半載。等他這套東西真正流傳開來，怕是要到明後年了。不過也好，慢工出細活，他正好趁著這段時間，把故事裡那些邏輯漏洞再修一修，把人物再豐滿些。
臺上正演著一出《昭君出塞》，扮昭君的伶人眉眼含愁，琵琶聲咽，唱到“漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心”時，滿座唏噓。
高殷靠在禦座上享受著歌舞，手指隨著節拍輕輕叩著扶手，目光卻有些遊離。
一旁的崔季舒見至尊出神，俯身低問道：“至尊可是乏了？”
高殷回過神，笑了笑：“冇有，朕隻是在想明年這時候，朕要讓臺上演一出比《昭君出塞》更好看的戲。”
崔季舒不知至尊說的是什麼，隻當是尋常戲言，便附和道：“至尊好興致，臣等拭目以待。”
“崔家之拳的故事也可做一幕，倒是不能讓高句麗人看呐。”
崔季舒一愣，馬上想起，這說的是天保三年之事。族弟崔柳出使高句麗索要魏末流離到高句麗的人口，高句麗王不同意請求，於是崔柳瞪大眼睛嗬斥高句麗王，並一拳把他打落到床下，左右鴉雀無聲不敢動，高句麗王謝罪屈服，於是崔柳帶回五千戶百姓複命。
他便也打趣道：“至尊納娶高句麗王女，想必遣使入其國賀之，不若再從博陵崔氏中擇一子弟，察其國色，若高句麗王不從，臣族願為至尊大
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