第1069章災異
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對於此刻彙報各地賑災情況的度支曹郎中，至尊也的確有不滿的理由。
天保八年，自夏至九月，河北六州、河南十二州、京城附近的八郡都發生了大蝗災，九年四月又發生了大旱災，彼時先帝因為祈禱降雨冇有應驗，還生氣地毀掉了西門豹的祠堂，並挖開他的墳墓泄憤。
然而冇過多久，山東又再次發生了大蝗災。
這種事情在統治期間常有，但就近年而來，委實是多了些。
從漢初至南北朝末期，水旱各有二百多次，風災一百三十次，雹災八十次，雪霜災一百來次，蝗災蟲災破百，饑荒則有八十多次，而這種情況在魏晉南北朝期間尤其嚴重，幾乎是紛至遝來，一時俱見，而且往往是團夥犯案。
僅就齊國本身，從天保八年到十年就已經連續三年都有大蝗災，還有旱災、水災同時作祟，使得高殷在乾明元年四月下詔書，對河南、定、冀、趙、瀛、滄、南膠、光、青等受蟲災水災影響的九個州進行撫恤賑災。
災害一事在古代關係到民生，也因為是隨機的自然景象，使得它和國祚聯係在了一塊，南北朝之所以動亂頻繁，除了野心家的欲望外，也和這個時期災害的連續發生有關，連續五年以上遇災的情況共有十一次。
其中最倒黴的還屬蕭道成建立的南齊，蕭道成開國的時候就撞上了“風夜暴起”、“雨雪”、“大水”、“大旱”的災害大禮包，之後也是禍事不斷，國祚就二十四年，冇有一年是無災的。
而北齊自己也笑不出來，高殷目前處於曆史齊國國祚的中段，恰好是562~564年這個坎，天保時期的三年大災害享受完了，還有後麵的河清三年山東大水，武平四年山東大饑荒，武平六年的水潦，東魏至北齊四十七年，共有四十九次大災。
這種災害發生了隻能自認倒黴，而且是很倒黴，因為災異帶來的後果是純負麵且消極的，人們就希望對此尋找一個合理的解釋以求得規律，而君王和朝廷既然獲得了國家的大權，自然就成了承擔責任的主體，總不能交了稅、服徭役之後，忽然被告知不要依靠朝廷，要自食其力、自立自強吧？從邏輯上可說不過去。
而從漢文帝首次下罪己詔開始，便在詔書內篇指出如果君主缺乏仁德，施政失當，上天就會降下災異警示君主，從而在製度上確立了災異是君王失德引發的人禍現象。
通過罪己詔，表明自己積極主動補救過失的態度，鞏固政治形象，這在政治上是對一定會發生災異的現實無可奈何的救場行為，也在側麵烘托起了自己是天命之子的身份，屬於非常成熟且有勇氣的政治手腕，而這也成了部分臣子攻擊皇帝的好手段。
所以西漢後期“故遇日食地震，必下詔
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