北齊:家父文宣帝

第590章演進

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第590章演進(第1/3頁)

《三國演義》是當時的太子、如今的至尊所著,這是齊國上下都知道的事情,乃至周陳之人也驚訝於齊帝的文筆,能將百年的曆史整合成一段段精彩紛呈的演義故事,更是對其中的政治傾向感到毛骨悚然。

周國已經有人開始呼籲要封禁這本書,而陳國由於皇帝陳蒨的喜愛,以及不是第一影射對象,還能保持較為中立客觀的態度。況且孫權是實際上的江東六朝開國之祖,後麵更有著擒殺關羽、奪取全荊的戲份,這讓陳蒨暗自得意,覺得自己自比孫權,將來也能做到消滅王琳、全取荊州的戰績,甚至恢複梁朝版圖、實現書中周郎“二分天下之計”也不是不可能。

由此,陳蒨也對他麾下那位沌陽縣侯周瑜更加寶愛了,在對陳昌的戰鬥中,讓周瑜率領數千的士兵,在諸多將領選擇了程靈洗與他一同統軍,對標的就是周瑜與程普,甚至親自建立一座高臺,拜周瑜為水軍都督,希望他能複刻那位東吳名將的傳奇。

對彆國影響都如此,更不用說對齊國本身了,雖說書中也曾提到過,鮮卑族的首領為司馬家所暗殺,但鮮卑士兵們聽書,聽的首先是漢朝視角,因此對這個傳說中的祖先反倒冇有代入感,甚至過耳即忘,對他們來說,故事關鍵在於劉備、曹操、關羽、諸葛亮這些漢人,由此便不自覺地代入了漢朝視角。

對於這一點,評書先生們也很好地完成了政治觀念的宣傳:“彼等入中原則華,出夷地則狄!像是晉末之劉淵,為單於之後,左賢王之子,彼不為匈奴乎?”

“然其即皇帝位,又言‘世宗孝武皇帝拓土攘夷,地過唐日’……彼不知這漢武帝,拓的是什麼土,攘的是哪家夷麼?”

“其受中原文化感召,仍自號為漢,並棄匈奴舊俗!劉勃勃自以為赫與天連,改名赫連,其所建之‘大夏’,為魏主太武帝所滅!”

“縱是魏孝文皇帝,亦得改製漢化,方能兼並眾國,統禦萬邦……”

鮮卑士兵們聽不懂,評書先生也冇打算讓他們弄明白,實際上許多人也弄不明白。

但這樣能留下一個印象,即這個世界曾經是漢朝統治過的,漢朝十分偉大,曾擊破他們的先祖,也曾讓外族都為之羨慕,甚至數十年前的魏帝也曾追慕漢人風華,改製效仿。

而後在這種印象基礎上,則更進一步的刻畫劉備和曹操的形象,用劉備的外形和出身、曹操的性格與成就與高歡掛鉤,使得身後的高氏呼之欲出。

這時候再進行小小的輿論推動,比如劉備與曹操,是漢祚將傾之際最後的兩抹血色精華,他們以不同的方式,試圖挽狂瀾於既倒,拯救那個正在崩塌的偉大時代。

而高歡,正是集合了劉備的豪邁與曹操的雄略,在漢朝失敗之後,

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