第576章曹嗣
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曹魏在南朝的地位頗為特殊，無論是否認可天命在魏，都繞不開這個國家。比如習鑿齒就曾認為魏是培育晉的器皿、讓晉一統天下的工具，證據就是曹氏未能消滅蜀漢，蜀吳都亡在了司馬家手裡，因此漢的天命實際上在曹氏篡位時就轉移到了蜀漢身上，司馬家消滅了蜀漢，因此晉才是天下之主。
即便如此，哪怕認為魏隻是銜接晉上場的工具，其政治地位也是很重的，晉朝衰弱時，曹氏後代的立場就非常能引導人心，如劉裕**，上表勸進的二百七十人中，作為班首的就是陳留王曹虔嗣，這就很有一種苦主算總賬的奇妙氛圍：
兩漢經營事頗難，一朝失卻舊江山。黃初欲學唐虞事，司馬將來作樣看。
如今風水輪流轉，兩晉經營事頗難，永初欲學魏末事，曹氏勸晉放嗔貪。
所謂“未經他人苦，莫勸他人善”，反過來便再也冇有比曹家更有說服力的了，人家作為被你奪取皇位的前輩，此刻出來勸司馬家像自己一樣放下架子、誠心獻國，可謂絕殺。
也因此曹氏成為了南朝指定勸進代表，至今八十二年前的宋末，八代目陳留王曹粲依舊是率領宋朝王公大臣勸蕭道成接受禪讓的代表，之後不知道是不是忌諱這個不好的兆頭，蕭道成登基才四個月就省去了陳留國。
永嘉盛世，晉人遷都，無數的中原士族扶老攜幼來南方落戶，作為曹氏家族裡地位頗高的一脈，曹植後代應該也隨之南下了才對，既然曹氏宗族在南邊，那麼這個突然湧出來的曹永洛就很值得玩味了。
或許是在北方苟活至今，不過這可能性很小；在南方，以他的家族地位，混口飯吃不成問題，還能靠著祖蔭得個官做。不過近些年因為侯大將軍帶來的變革，使得諸多南梁士人成為北漂，或許曹永洛就是其中一個。
關鍵是，這個曹永洛是曹植的後代嗎？
曹植的子嗣就和他本人一樣薄命，而且頗有些文人的作精風格。長子曹苗早逝，次子曹誌承襲爵位，本受到司馬炎的寵信，不過他站錯了隊，選擇支持齊王司馬攸，與其他人聯名上書勸諫，最後引得司馬炎大怒，讓有關官員拘捕曹誌等人，治結黨之罪，不過司馬炎愛惜曹誌的才華，隻免官讓他滾回家，其他人都被治罪了，而且還在不久後起複了曹誌，讓他做了個散騎常侍。
然後過了段時間，曹誌的母親死去，這兩件事大概給他的打擊很大，使得曹誌服喪過分超禮，不久又得了重病，變得喜怒無常，數年之後死去了。
這之後曹植一脈史料無載，直到這個神秘的曹永洛出現請求孝昭帝高演允許他維修先祖之墓，在這個世界線上，則是請示向了高殷。
這對高殷來說是一個比較嚴肅的選擇，若其不是，
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