第551章納妾
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“拜見至尊。”
高長恭、高勱、慕容士肅等人略有些驚詫，隻見高殷身著袞冕，坐在禦座上，麵容與平日一樣俊秀英逸，精神卻有些萎靡，甚至很不形象地打起了嗬欠。
今天是二月二十五日，是至尊迎娶陳宋封鄭李等五妃的日子，朝臣對此心知肚明，因此朝會開得很快，冇耗太多功夫。
他們散去後，近臣們便隨至尊轉入昭陽殿，為喜事裝潢宮殿，見到至尊這狀態，心中難免擔憂。
“冇事冇事。”高殷擺擺手：“是昨夜夢驚了，睡一會兒便好。”
他起身轉入後殿：“我休息幾刻鐘，等時辰到了便喚醒我。”
“遵令……”
幾名近臣竊竊私語，高勱十二歲，也要到了娶親的年齡，問起慕容士肅等人：“成親是這麼累的事情麼？”
慕容士肅憋著笑意，表情顯得極為擰巴：“也要看人，至尊累得最有道理。”
高勱似懂非懂，又轉頭看向高長恭：“那還請蘭陵王保養身體啊。”
高長恭、高延宗二人頗有些無語。
之所以朝臣不參與高殷納妃之事，一是於禮不合，二是於禮不合。
首先是朝臣本來就不需要參加皇帝的私家事。《隋書》隻記載了皇帝納後、太子納妃、親王納妃和諸臣子婚等程序，因為這是他們的正妻，享有與他們同級的職責與權力，對國家而言很重要。
而其他妃嬪，在整個禮法體係中隻是“妾”的地位。
“臣妾”之稱最早是戰敗被俘虜的奴隸稱呼，男曰臣，女曰妾，後來男奴隸為新部落繼續效命，便自稱臣，女奴隸被看上，成為新主人的性伴侶，便自稱妾。
到了東漢時期，由於儒家的意識形態附會，擺脫了奴隸的本義，又被賦予了“接”的意思，妾便由此成為婚姻中一個接續妻子的角色，相當於正妻的分身，正妻的責任用她們來分擔，偶爾還會繼續履行奴隸的職責。
《禮記·內則》曰：“聘則為妻，奔則為妾”，《春秋傳》曰：“女為人妾，妾不聘也”，妻是明媒正娶，有合法權益的女主人，妾則是一個活物件，物件是冇有人權的，後世所謂娶妾時的憑媒婚書，實際上是證明買賣關係的契約，本質上是使用說明書和出庫單，代表這個會呼吸能操作的物件給到了丈夫家。
所以納側妃這種事情相當於皇帝的私家事，皇帝可以憑自己的喜好或臣子的迎逢去納妾，其他臣子也可以對此進行吐槽和銳評，但也冇法阻止皇帝正常的行使個人納妾的權力，這就是為什麼古代許多大臣吐槽皇帝沉迷美色，卻很少以此在官方程序上進行駁斥，畢竟這種事情是天理人欲。
《紅樓夢》裡的趙姨娘生了賈環、賈探春，賈探春卻以王夫人為母親，就是這個道理，在肉體上生育了賈探
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