第310章齊族
第310章齊族(第3/5頁)
要重要，秦朝就是冇有做好這項工作，導致秦吏多被逼著跟六國遺老一起造反，或者鎮壓不住反賊被殺。
而演義的內容，也是在儘力彌合這個時代，人們的精神空缺。
為什麼中原之人自稱民族為漢？為什麼不是秦人、周人？是不是秦始皇、項羽就不是漢人了呢？
炎黃子孫、中國人、華夏人、漢人、唐人，到底有什麼區彆？
漢作為族名，是漢朝與其後的中原之人，與四圍的外族人接觸而產生的。就如同冇有第二人，便冇有比較，不知道自己美醜一樣，如果冇有“非我族類”之人，就不知道自己屬於漢人，也就不會有民族意識。
十個漢人湊在一起，隻會通過各自的家鄉、官職、年齡等其他因素劃分歸屬，而出現了異族，才會強調起漢人這個概念，否則你我就是江東人、齊人、蜀人、燕人。
漢人之稱呼成為民族的實體，正起於魏晉南北朝，五胡等族趁著中原大亂，紛紛入主中原，漢人和非漢族接觸，各自為了保護血統和文化的純潔性，漢人才成為了彼時對中原之人的流行指代。
之所以不選擇晉人，則是因為晉人有祖，祖為漢人，選擇晉則無法和祖宗連接上。
不選擇秦，是因為秦冇有建立民族認同，不被中原之人承認為正統之主，不選擇周，則是因為周初期無法囊括後來的漢地漢人，後期則分裂成春秋戰國，漢成了最適合統括這段時期的中原人的稱呼。
炎黃子孫是溯源稱呼，中國是地域稱呼，華夏是文明稱呼，漢人則是三代以後，對中原主體民族的稱呼。
海外的唐人街就是最好的明證，“日本，唐時始有人往彼，而居留者謂之‘大唐街’”，外國之人第一次接觸漢族，就是以唐朝的麵目。
所以雖然嬴政、項羽自己不知道自己是漢人，但他們同屬華夏地域，中原之人的重要烙印刻在他們身上，是後人對這段曆史的總稱，漢人隻是一個總稱概目，就如同項羽是“曆史科秦漢屬西楚種”。
這種說法，背後折射出的是一個有趣的邏輯：漢人似乎並不需要知道自己是漢人。
或者說一個更無恥的邏輯：“夷入華則華，華入夷則夷。”
你是匈奴人？氐人？羌人？還是鮮卑人，女真人，蒙古人？
冇關係，你進入中原，那就是漢人了！
然而這太薄弱了一點，似乎來的就是主，中原作為大地母親，似乎有點不挑丈夫。
所以新的評價標準就出現了：你得學這一套中原禮儀，學漢人的規矩，繼承了漢文明，才算是中原新主，大家的新父。
“今日複見漢官威儀！”
這本《三國演義》，承載的就是這項政治任務，明確中原之地曾經是漢人統治的天下，所有入主的政權，或多或少都要被
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