北齊:家父文宣帝

第146章春蒐

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第146章春蒐(第1/3頁)

天保十年,正月二十四日。

高殷是去年十一月中旬來的,如今來到這個世界,也已有兩個月了,可以說他小小的改變了齊國的走向,但還不夠。

在風氣上,他所發明的舞臺劇目本身就新奇有趣,加上各方目標明確的傳播,在貴人中受到歡迎,因而成為了世麵上的新潮流,倡優們聚集起來,逐漸發展出新的行當,形成一小批專門負責演戲唱曲、走街串巷的戲班。

在宗教上,太子的地位越發牢固,傳說他出行之時隱有佛光,夜間月光揮灑大地,因此太子得知許多人世間的奸邪凶惡,大都督府審理與斷案時往往能夠點出關鍵、給案件一個合理的解釋,月光王的傳言已深入人心。

鄭良娣與他成親不久,就夜夢菩薩,得授了一套瑜伽修煉法,而今在東宮建立居室,教導宮仆們修行,繼而有更多的貴族女子加入其中,形成了以李祖娥為首、穩定的貴婦圈子。

文襄的兩位公主也得到至尊的賞識,入後宮拜為女侍中,協助皇後管理宮闈之事。

如果北齊是一個邊疆穩定的大一統王朝,那麼這一套下來,高殷大概也許能穩坐皇位了,但而今是三國亂世,以軍力為勝,因此高殷自無遮小會後的時間,除了些許庶務,都放在了填補軍力、掌握軍權上。

畢竟這可是他未來倚之保命,乃至政變奪權的本錢,不下苦功夫可不行。

雖然他不會,也不必去做冒頓,可模仿這類風格進行操演還是很有必要的。

爾朱家族之所以能在魏末崛起,很大程度是因為爾朱榮這個人有點逆天的,提前預見到了魏末的動亂,在起義初期就組建了一支強軍,將自家的財產轉化為了軍事實力,進而上桌開賭。

爾朱榮經常打獵,按照軍陣的做法來設置兵士,遇到阻隔險要,人馬也不得回避,圍獵的虎豹如果衝出重圍,那負責的將士就得處死,因此他的軍隊訓練嚴格,紀律嚴明,又保持了遊牧民族的風格,指揮體係簡明有力。

戰爭是人與人的狩獵,狩獵是人與獸的戰爭。

狩獵就是爾朱榮保持軍隊戰鬥力的方式,這並非他獨創,這是遊牧民族的老傳統了,狩獵是遊牧民族的衣食所係,也和戰爭有著相似之處,都是打敗對方剝皮刮骨,後麵的蒙古人與女真人也同樣如此。

爾朱榮的獨到之處,就是將狩獵與軍隊陣法相結合,將虎豹獵物當做弱智的敵軍來打,不僅磨練了隊伍,而且強化了士兵的自信,又能得到獵物與他們共食。

高殷的府兵也存在著排資論輩的問題,有不少富家子弟和貴人子侄入了府,還有從京畿府調來的兩萬五千士卒,新入的府兵們擠壓了他們的待遇,必然會引起仇視和排擠。

因此高殷的舉措便是平日訓練,特定日期

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