第1267章成仁
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這一幕給了眾人極大的震撼。
參加音樂會欣賞演奏時，觀眾有個不成文的默契，就是在演奏結束後的十秒左右仍保持沉默，表示自己還沉浸在演奏中，以此來對演奏者的優美樂曲進行無聲的稱讚；
此刻，儀式會場也呈現出類似的表現，諸多臣子沉浸在至尊“斷頭”和“踏火”的神力中，久久不能自拔，再加上實際存在的朝廷儀禮的無形威壓，哪怕有人已然看破、從驚恐狀態中抽離，也不得不保持沉默，讓會場顯出凝重的氛圍，所有人都臣服於高殷的王者氣象，不敢高聲語，恐驚天上人。
高殷微笑，取下頭上花冠，放在丁普遞來的托盤中；
丁普快步行至法上所在的燒身祭壇上，呈上托盤，法上行禮，取冠戴至頭頂，再遙遙朝至尊所在方位叩拜。
高殷所展現的妙法，本質上和他們佛門所使用的“神通”毫無區彆，隻是更為精妙；就像每個時代都有人能發現一些自然現象，有的人會觸類旁通，研究本質，繼而整理出學科，而在古代中國，則冇有這個條件，所以許多古人會把這些自然現象暗中整理起來，當作“神異”來糊弄他人。
因此隻要有心，一個掌握了中學物理和化學的現代人，都能在這個時代裝神弄鬼，如魚得水，運氣好的話，還能以此享受富貴，甚至有時候都不需要這些伎倆，僅憑一張嘴就能通達權門。
就像高殷的“斷頭”，實際上連物理化學都冇用到，柏樹早就在前一夜給挖空了底截，高殷隻需要向後仰倒，把蓋住空心的蓋子給壓下去，他肩膀以上的部分就能躲進樹乾裡，製造出人頭消失的假象。
同時娥永樂再改變斧向、向上削去，就能把花冠給削飛起來，斧頭會砍在樹乾上，傷不到高殷一根汗毛，同時斧尖隔斷牽扯枝丫的細線，驟得自由的枝丫衝天而起，與花冠一起吸引住眾人的目光。
再加上香爐散發的霧氣，就能夠遮掩住細節，讓附近觀禮的僧人和臣下以為高殷的頭似乎、好像、或許真的消失了，遠一些的人甚至都無法看清，從而實現“月光王斷頭布施”的儀式。
脖子上的血痕，也是娥永樂事先塗抹在銅斧斧尖以及自己顱頂的血液道具，斧尖上留有血跡，更能讓人相信它的確斬掉了至尊的頭顱，躺在樹乾裡的短暫間隙，高殷趁機將血液先抹一道在脖子上，隨後勞度叉請求原諒時，高殷摸其顱頂，指尖再次補充血痕，隨後裝作心有餘悸的樣子觸摸脖頸，而且是在大庭廣眾之下，堂堂正正地補充；
由於高殷在第二次觸碰脖頸前就已經有血色，所以眾人很難察覺這其實是在補妝，隻以為頭顱剛剛接回去，還溢出了一些血跡，而高殷撫摸之後，仔細觀察卻冇發現“傷口”，更會死心
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