第565章邀請加入國際筆會
第565章邀請加入國際筆會(第2/5頁)
明了中國文學的堅韌性，在主流的文學發展道路上，我們會汲取各種有用的營養。從中國文學倒推，這也正是整個中華文化的堅韌性，我們會吸取外國文化的有用部分來發展中華文化。」劉一民淡淡地說道。
「對於西方文化而言，中國文化是否有優越的地方？」巴爾加斯·略薩再次追問道。
劉一民再次說道：「對於西方文化而言，中國文化當然有優越的地方。如：中國人講究和而不同，兼蓄包容。我認為這對於西方侵略文化更有利於世界走向和平發展。如果整個世界都奉行中華文化，我想這個世界會多一些尊重少一點爭端。」
巴爾加斯·略薩隨即講述了一下自己訪問日本的經曆，他深入的觀察了一下日本的社會，並與日本許多知名文學家進行會談。
「日本應該也屬於中華文化圈的一部分，但二戰證明了它的貪婪。另外我跟日本作家聊天，我感到是那麼的割裂。日本的作家彬彬有禮，不像是一個四處侵略國家。我見到了大江健三郎，他是一位優秀的作家。」
「觀日本看中國本身就是錯誤的視角，中國人講子不類父，但從來不講父不類子！日本是慕強之國，中國強盛它便轉向中國，美國兩顆原子彈成功讓麥克阿瑟成為日本人的太上皇。
日本學習中國文學，並冇有學到點子上。學會了儒家文化的禮節，但並冇有從內心接受洗禮。他們「知小禮而無大義，拘小節而無大德，重末節而輕廉恥，畏威而不懷德，強必盜寇，弱必卑伏。
至於大江健三郎先生，我也十分敬仰他的才華和德行，但很可惜他代表不了日本。君子生於小國非君子之過，小國出君子亦非小國之功。」
劉一民對巴爾加斯·略薩的回答是從從容容，遊刀有餘。不過旁邊的黃錦炎倒是腦袋都快炸了，劉一民用各種古語回答，給他的翻譯帶來了極大困難。
無奈之下，錢鍾書出言幫黃錦炎翻譯。錢鍾書學貫中西，翻譯起來自然也是遊刃有餘。
「巴爾加斯·略薩先生，你曾經是一位秘魯共產黨員，但我認為你的思想七十年代以來轉變很快，對於西方文化過於尊崇。我認為後殖民時代文學，最重要的就是要看到自身文化的優越性。
樹立己方文學信心，方能擺脫殖民主義的影響。」
劉一民淡笑著看向巴爾加斯·略薩，巴爾加斯·略薩坦然地說道：「我六七十年代在美國各大學任教，說實話，美西方發展實在是太快了，我很難看到第三世界國家追趕上去的希望。」
巴爾加斯·略薩的想法何嘗不是國內一大部分人的想法，另外巴爾加斯·略薩本人本身也並不堅定，在上大學時期受到左翼思想的影響，加入秘魯共產黨的時間非常短暫。
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