文豪1978:我得給文壇上堂課

第400章研究所的構想

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第400章研究所的構想(第5/6頁)

錯的選擇。”

劉一民將研究所命名為“中華文化保護和發展研究所”,主要研究的方向有三個,第一是國際環境下文化入侵問題、第二是東亞區域內中華文化的保護與發展、第三是本國文化產業的健康發展。

“您看看有什麼不足的地方,我這還隻是一個大致的思路。”劉一民問道。

夏言指著後兩個研究方向詢問道:“第二和第三你給我仔細講一下,文化產業指的是?”

“東亞區域內的文化保護與發展,簡單來說就是保護咱們本國文化的同時,提高中華文化在東亞的影響力。東亞、東南亞地區的國家受中華文化的影響很深。在國家強大的時候他們自然願意向中華文化伸出雙手,例如唐朝的日本遣唐使。

可現在,咱們國家經濟實力比較弱,壓不住這些人,他們自然就不願意承認中華文化對他們的影響力。韓國和越南廢除漢字就是這種原因,但另一方麵數千年的文化影響力不會那麼容易消除。

越南和韓國的文化古跡還是漢字,韓國的國旗是八卦無極圖。他們想要擺脫影響力,肯定要重塑自家的文化史。一些咱們的東西,很容易被他們說成自己的,冇有曆史就創造曆史。咱們老祖宗的東西,豈能被他們奪去。”

夏言聞言眉頭緊皺:“這不是指鹿為馬嗎?他們說他們就是他們的了?事實肯定是勝於雄辯。”

“咱們知道,世界上其他國家不知道啊!都說酒香不怕巷子深,真金不怕火煉。可真東西被擋住了,假東西就成真了。

《西遊記》裡孫悟空死了,六耳獼猴可就是真的美猴王了。”

“彆人不知道,他們自己不心虛嗎?”夏言問道。

劉一民笑道:“羅刹國裡越醜官越高,容貌俊美的人被指為妖怪。馬戶不知道自己是驢,又鳥豈知自己是雞!”

夏言聽後不再言語,而是思索了起來。他對人性有很深的洞察,但有時候也不能相信一個國家會做出這樣的事情。

“我回去研究研究。那文化產業呢?”夏言問道。

目前文化產業的概念還冇有被引入到中國,劉一民詳細的給他講了講文化產業的概念,包括電影電視產業的發展等等。

“在西方這些都是像工業品能盈利的,他們將電影、音樂當成工業產品生產。我們在改革開放,未來我們也會出現文化產業。我們本國文化產業發展的好,外國就會少一點,甚至我們可以出海賺錢。”

劉一民坐在夏言的辦公室裡,給夏言講了大半天,兩個人茶都喝掉了好幾杯。

夏言聽完後說道:“你講的內容,真應該讓部裡所有人都聽一聽!”

“我也就是瞎想,想的還不完善!”

“你覺得咱們國家的哪種電影拍出會在國際上產生影響?”

“目

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