盜筆:從大清開始的盜墓生涯

第903章康巴落往事之一

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第903章康巴落往事之一(第2/3頁)

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但岡仁波齊青銅門最深處連接著地下岩漿,鉗著它的山體本質是一座和長白山一樣不知道什麼時候噴發的活火山。

哪怕它幾千年都冇有產生過任何動蕩,仍舊不排除它會隨時發威的可能。

在康巴落遠古大土司流傳下來的族群史詩裡,就提到過一段指向性極其明顯的預言:地下的業火將要蔓延到人間,洗清一切罪孽與不臣之心。你我都是天地的罪人,可是康巴落的神靈——肉體被業火焚儘,靈魂將要歸入佛國。

這段預言之後,往往會銜接《八吉祥頌》。

丹增次仁小時候以為這就是普通的讚歌,和一切祭祀要唱的曲子一模一樣。但聽說災難之後,以前所有的認知都顛覆了。

世界仍舊如此殘酷。即便在科技時代來臨之前,在藏地強大如康巴洛人的存在,也會被自然付之一炬。

而這次,康巴落顯然在劫難逃。幾乎是滅族的災難,結果就是一些殘兵向外求索。

比如丹增次仁。“其實我很迷茫,不清楚到底在較什麼勁。你知道的,已經過去幾千年了,長到康巴落的史詩都快裝不下的時間。我們看不見儘頭,現在我們要死了。”

張海桐說:“因為一個秘密。”

這樣說,似乎又很冷酷,於是他換了個說法。“在上個世紀,家族為了讓這個秘密繼續深埋地底,選擇了一個族內長老發起的計劃。”

“聯絡那位吳老板背後的勢力。在大半個世紀之前,他背後的九門可以說盛極一時。我們試圖用它來牽製一部分汪家的勢力,後麵成功了。”

汪臧海這個名字丹增次仁非常熟悉。在康巴落的史詩裡,汪臧海曾經來到這裡探尋秘密。當時的康巴洛人並不清楚他的目的,對於這個罕見來到這裡的人他們秉持著敵意。

但汪臧海傳授給他們一些中原的建築知識。這些知識在之後的歲月裡幫助康巴洛人維護岡仁波齊青銅門。當時的康巴洛人認為他是友善的,直到不久以後他離開時,康巴落發生了一次內亂。

“你知道的,曆史上很長一段時間,內陸張家和康巴落處於平行線。這是一種保險措施。交流越頻繁,當年族裡設置的各種指向喜馬拉雅山的線索都會作廢。”

“在很多東西都不夠發達的曾經,斷絕聯係最為保險。毫無疑問,我們的族群也在這幾千年的時光裡走過瘋魔和野蠻發展。”

“不滿這個體係的人非常多。哪怕康巴洛人在藏地曾經也被供奉,卻也抵擋不住世俗的力量。”

“有人打著送汪臧海離開的借口,回在外駐地的借口,跟隨他一路東去北上,從此叛族。”

“這些人給他的家族帶去了非常多的財富。”

“比如說康巴洛人的訓練方式。唯一值得慶幸的地方在於,我們不需要盜墓

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