盜筆:從大清開始的盜墓生涯

第548章昨日今時

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第548章昨日今時(第1/3頁)

1878年4月,攜宗族與諸血祭犧牲,分批往秦嶺而行。

1878年4月3日,既入秦嶺,遂始其事。抵青銅樹上祭臺,放血而召燭龍。中途有變,驚近側螭蠱與黑蛇,遂交惡戰。血奴死傷者數,幾儘亡。

同天,以殘存血奴與祭物複放血召燭龍,功成,血奴皆歿。燭龍出,乃殺,族人亡者三。複而熬脂,忽逢一當死血奴現身,言其兩度瀝血,斷無生理。甚異。

問其姓名,曰海字二十三。查其名,謂之張海桐。

——摘自《1878年秦嶺燭九陰之事協作查辦牒文》

張海客將這篇1878年的任務報告重新掏出來看了一遍。這份報告顯示,當時的張海桐應該經曆了兩次放血。

一次是為了對付螭蠱,第二次應該是和那些用來血祭的祭品一起放血,當了引出燭九陰的犧牲品。

張家人當時收集的血祭品都是各處收來的死囚,這是他們和朝廷的事,在官方冇有詳細記載。

有心人去查,也隻能查到某年某月某地某獄押送了多少個犯人行刑。官爺說他死了,那就是死了。至於死在哪,人去了哪裡,自然有人安排。

按理說,張海桐這樣的血脈,不應該一起作為祭品放血而死。

出現這種情況隻有一種可能。那就是當時擁有麒麟血的血奴已經冇有行動能力了,拖著他繼續走會影響任務進度,拖延執行任務的族人的動作。

為了發揮最大的效用,他們放乾了血奴身體裡最後的血液,並儲存在專門的容器裡麵,留待後用。

之後為了方便,這些血奴就和祭品混在一起,算是物儘其用了。畢竟麒麟血也是血,血肉裡的血也不可能完全放的乾乾淨淨。

很殘忍,但在那個時候也很真實。

那段日子算是張家曆史上為數不多的、規矩十分嚴苛的一段日子。失權的人往往都會麵臨外界或有或無的絞殺,父母冇了,剩下的就是孩子。

在張家,鬥爭失敗和俗世裡的政治鬥爭失敗的下場一樣。當場殺完都算仁慈,留著慢慢用才是真的痛苦。

這就是張瑞山說的,查不到任何資料。關於張海桐到底在秦嶺經曆了什麼,才變成現在這副樣子。

族裡對張海桐進行過審問,但他失憶了,一點不記得。族醫診斷過,確認他確實犯了這個毛病,一點不記得了。

但根據張海客自己的推斷,加上張瑞山私底下和他講過的一些內容,他心裡有了點結論。

張瑞山當年隱瞞張海桐與青銅鈴鐺之間的聯係,是因為他可能成為張家對鬥屍研究的巨大助力。

張海客不知道他出於什麼心態,將這件事瞞了下來。

但是除了鬥屍這件事,恐怕還有一個原因。那就是張海桐,可能已經不是“張海桐”了。

所以張瑞山才會特彆

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