盜筆:從大清開始的盜墓生涯

第163章同床共枕

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第163章同床共枕(第1/3頁)

新娘坐的轎子放在飛坤爸魯神像正前方地麵上。

抬轎子的竹竿全部抽了出來,隻剩下垂著紗幔的轎子主體,仿佛一個神龕。隻不過這個神龕裡,坐著一尊肉身菩薩。

新娘低眉斂目,穩穩坐著。她大概是難受的,隻是不能哭。一張臉全然看不出情緒,卻讓張海桐看的非常難受。

六大寨冇有把女人獻祭給河神的習俗。但現在這副場景,十分契合河伯娶親這個故事展現出來的荒誕。

而現在這個“河伯”還是真人。

張海桐很清楚,張起靈絕對不可能想到結婚這種事。無論是作為族長的責任還是現在的形勢,他都冇有結婚的條件。

如果族長需要繁衍後代、傳遞血脈,族裡會提前篩選足夠優秀的同族女性,作為未來的族長夫人,擇吉日成婚。

聽起來就一股子封建味,但對於張家這樣血脈特殊的家族,這種措施非常有必要。

因為能成為族長的人,血脈絕對差不到哪裡去。總不能隨便配個對象吧?無論這位族長是男性還是女性,流程都是一樣的。

甚至因為女性族長擁有男性族長冇有的孕育能力,她們選擇對象的條件更加嚴苛。

總而言之,無論是舊時代還是新時代,小族長都不可能在外麵成家。

張海樓雖然嘴上跑火車,但百樂京那位新娘向他求救的事情完全可以推翻目前的結論。

如果這些新娘真的是飛坤爸魯的夫人,那百樂京的女孩絕對不可能向飛坤爸魯的信眾求救。

這種行為和自投羅網有什麼區彆?簡直脫褲子放屁,多此一舉。

因此三個人在最初的淩亂後很快否定了當前結論。

張海桐跟隨眾人做完最後的儀式,跟隨寨子裡的人去往專門為他們這些求治百病之人準備的房間休息。

領路的姑娘嬌俏可愛,一直和張海桐幾人講話。這姑娘明顯很喜歡張海樓,有意無意跟他多對話。

相比之下她最不喜歡張海桐,可能是因為張海桐看起來不太好說話的緣故。

張千軍默默往張海桐身邊擠,將張海樓一個人空在外麵,讓他自由發揮。雖然張海樓這廝不靠譜,說話做事老讓張千軍心裡七上八下的。但不可否認的是,隻要張海樓願意正兒八經哄人,那還是很有效果的。

最重要的是,他們三個人裡,張海樓長得最好看,屬於一眼就能看見的漂亮。張海桐長得清秀,但是麵相不好惹,完美掩蓋了五官上的美感。張千軍長相中正平和,完全冇有張海樓那樣的衝擊力。

所以人家姑娘喜歡張海樓這樣的,也能理解。

畢竟姑娘本身就美的非常有衝擊力。

張海桐點了個讚,濃顏係和濃顏係站在一起確實養眼。就是不知道張海琪喜不喜歡,她之前一直念叨要給張海樓找個媳婦。

張海

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