第701章終結比賽：萬世不祧！
第701章終結比賽：萬世不祧！(第3/5頁)
，就迫不及待地讀了起來。
這一讀，張位就傻了！
標題赫然：《論嘉隆之治，當定萬世不祧之基》
文章開篇不涉爭議，隻敘事實。
「自嘉靖末季，革弊振衰，至隆慶改元，承平續治。八年間，清丈田畝，國庫豐盈；整頓軍務，邊防穩固；開海通商，貨殖流通；興學辦報，民智漸開。此非一人之功，乃兩朝相續，政通人和之果也。」筆鋒一轉，切入禮法核心。
「太廟之製，七廟、九廟，皆因時而變。然製可變，道不可移。何謂道？敬天法祖，勤政愛民，承前啟後，開太平之基是也。」
「今議「親儘則祧』，所爭者，牌位之序耳。然廟堂之重，豈在木主之位次？在功業，在傳承，在是否開一代之治，奠萬世之安。」
接著，他提出一個前所未有的說法。
「嘉靖皇帝，承武宗之亂局，肅清弊政，啟用賢能，始有中興之象。隆慶皇帝，繼嘉靖之基業，推新政，拓疆土，實開太平之盛。兩朝政績相連，民心相續，可稱「嘉隆之治』。」
「既為「治世』之開端，則開創之功，當享永祀。臣冒昧進言：嘉靖皇帝廟號「世宗』，然其於國朝有繼往開來之實績，可酌議尊為「世祖』，萬世不祧。」
最後一段，寥寥數語，卻如千鈞。
「若嘉靖皇帝定為「祖』，萬世不祧，則太廟正殿永有牌位。餘下諸祖，按「親儘則祧』之序，自可從容議遷。然此遷，無關法統，唯序親疏。」
「蓋因「嘉隆之治』一立，則今上法統，上承嘉靖，下開太平，根深基固，無可搖撼。縱有遷廟之議，亦無損於萬一。」
這下子張位舉著文章，對著羅萬化說道：
「一甫兄此文一出，一錘定音！九廟之議熄也！」
次日，《樂府新報》頭版全文刊載。
文章冇有其他內容，就是羅列了嘉靖和今朝的功勞，請求改嘉靖皇帝廟號為「世祖」，萬世不祧。文章一出，滿朝先是一靜，隨即嘩然。
凡是對禮法稍有了解的人，都明白這一招的厲害！
你不是要議就九廟嗎?？
遷來遷去的，羅萬化這篇文章，乾脆提出將世宗皇帝升格為世祖皇帝。
祖皇帝是萬世不祧的！
也就是說，後世無論怎麼議論九廟，嘉靖皇帝都會牢牢地坐在太廟正殿之中！
國子監內，監生們圍繞著孫文啟，等待他的解釋。
孫文啟看完，長舒一口氣：「釜底抽薪。禮部想從法統上做文章，羅公直接給法統蓋了一座鐵打的基座。往後任誰再議遷廟，都隻是枝節之爭，傷不到樹乾。」
一名年輕監生興奮道：「那咱們是不是贏了？」
孫文啟點頭：「贏了。而且贏在道理上，贏在格局上。」
這時候，一位監生小聲問道：
「可先
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