我的手提式大明朝廷

第288章禮部辯禮

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第288章禮部辯禮(第2/5頁)

‘大朝儀’、‘常朝儀’、‘外蕃來朝儀’耳。此等皆禮儀之範疇,屬禮部執掌,確然無疑。”

殷士儋語氣一轉說道:“然則,今日之爭,所涉者何?”

“王鴻臚所做的,乃在與北虜據理力爭,勘定盟約疆界,挫其覬覦野心!”

“此等事,是‘儀’乎?抑或是‘務’乎?”

這句話說完,剛剛還義憤填膺的禮部堂官們,氣勢上泄了半分。

正如殷士儋所說的那樣,王世貞在草原做的事情,到底是禮儀還是實務呢?

仔細想想,好像還真的不是禮法問題。

殷士儋不給眾人喘息之機,以儒學宗師的辯才繼續說道:

“‘禮’者,理也。製禮者,體天地之情,順萬事萬物之理。”

“古之聖王設官分職,皆因時而變,應勢而革。《周禮》六官,今何在?漢設三公,唐有三省,宋增參知政事,國朝承相今內閣,不亦皆循時而變之理?”

“今四海風起,外夷朝覲、盟約議定、邊務交涉日益頻繁繁複。”

“其勢已非昔日‘執圭帛、通姓名、行跪拜’之儀可儘納!”

“禮部職掌何等繁多?天地神祇祭祀,宗廟祖宗祧享,國朝科舉掄才,天下學政教化,藩屬冊封承襲,乃至冠婚喪紀之製,鹹在範圍。外務若僅為‘儀’,我禮部自當勝任。”

“然今之外務已蛻化為常設之‘政’,專司精研夷情之‘務’,我禮部諸公捫心自問,各司郎中可有‘精務’之專才?可有‘深研’之暇餘?”

這句話說完,在場眾人也有些無言以對。

正如殷士儋所說,外交已經從禮儀性質的事務,變成了專業化的政務。

王世貞兩訪草原,安定北疆,這是實打實的功勞,也是實打實的政務。

這絕對不是禮部官員能夠做到的。

實際上,禮部大部分官員其實也和外交事務冇什麼關係。

之所以反應如此激烈,不過是官僚機構的自我防禦機製。

這也是在這個變革時代,對於自身定位的迷茫。

時代在變化,禮部的工作卻在逐漸邊緣化。

雖然還位列上三部,但是權能已經從國初的六部第一,到現在名列戶部之後了。

工部、刑部、兵部的職能都在增加,但是禮部還要被削去職能。

殷士儋的語氣緩和了一些說道:

“本官之意,非是禮部失權,乃是為禮部減‘冗務’,增‘精要’。將非我所長、非我所急之‘外務’,交予特設專司,使其專一精研,應對迅捷。”

“而我禮部,則可專心於‘根本’——祀典大禮益求其誠敬,科舉學政益求其清明,宗藩儀製益求其肅正!此所謂‘返本清源’!”

這句話說完,眾堂上官也緘默了。

殷士儋所言確實在理論上冇有任何問題。

當然,殷士儋也知

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