第220章《駁瘧病瘴氣論》
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《駁瘧病瘴氣論》。
蘇澤這篇文章，是關於瘧疫的。
高拱更認真的看了起來。
當年鄭和下西洋的時候，就飽受瘧疫的困擾，艦隊減員的主要原因就是這個。
馬上朝廷明年就要再下西洋了，如何防疫也是一個重要的工作。
不僅僅是下西洋，如今商旅縱橫，如果瘧病傳到直沽、登萊這些地區，對於京師也是一個嚴重威脅。
蘇澤開篇先駁斥了如今主流的瘴氣瘧病說。
他寫道：
“昔者醫家皆言瘧疾乃‘瘴氣所鐘’，山澤穢惡蒸鬱而成。然蘇某有三問：”
“一曰同處瘴癘之地，有人染病有人安？”
“二曰夏秋多發而冬春少發，瘴氣何故擇時？”
“三曰居高者仍病，居低者反有無恙。”
緊接著，蘇澤又提起了玻璃，他利用玻璃打磨鏡片，製作出“顯微鏡”，利用此物看到了水中的“微蟲”。
於是蘇澤提出了“微蟲”致病的假說。
蘇澤提出了三種假說。
“水源說”，也就是汙水中藏有“微蟲”，瘧疾通過汙染的水傳播。
“蚊蟲說”，蚊蟲叮咬人體後，將病人體內的微蟲，傳播給健康人。
“呼吸說”，空氣中藏有“微蟲”，通過呼吸進入人體。
緊接著蘇澤又開始講治療瘧疾的方法。
他提到南州土人有一種神樹金雞納樹，名為“月神之淚”，樹皮製藥可以治愈瘧疾。
於是蘇澤提出樹皮製藥可以殺死“微蟲”的假說。
到了這裡，其實蘇澤也冇有解開瘧病的原理，緊接著蘇澤的文章開始詳細描述了他製作顯微鏡的方法。
蘇澤在文章後麵寫道：
“昔日鄭和下西洋，飽受瘧病之苦，今太子憐惜，凡能驗證以上猜想，東宮願意誠以銀元千枚以饋。”
同時蘇澤還在文章最後寫，如果有人需要用到金雞納樹的樹皮來做實驗，也可以來東宮或者報館，蘇澤可以免費提供樣品。
願意栽植的，蘇澤也提供樹苗，但是蘇澤也說了，這樹和甘蔗一樣，隻能種在濕熱的地區。
看完了這篇文章後，高拱有些興奮。
這些日子，實學冇有什麼突破。
原因也很簡單，本來就是求實之學，如果冇有什麼彆人能看到的成果，又怎麼好叫做實學？
你論證來論證去，總要落到實處才行。
蘇澤這篇文章，讓高拱明白了一件事。
實學就是要解決問題的！
如果真的有人驗證了“微蟲致瘧”說，解開了瘧疾傳播的途徑，那就能有效防範瘧疾。
蘇澤又提出了金雞納樹可以治療瘧病的假說，東宮懸賞能研究出成果，會給一千枚銀元獎勵。
高拱明白了實學的問題，辯經這方麵，實學本來就不是傳統儒學和心學的對手。
所以蘇澤的方法才是對的，隻要實學能
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