第179章四民說和請征商稅
第179章四民說和請征商稅(第4/5頁)
啊。
蘇澤這所謂的“道德說”，更像是一種縫補匠的說法，強行用道德來彌合士農工商的矛盾。
這人倒是個適合當閣老的。
何心隱忍不住想到。
蘇澤繼續說道：“所以臣也請陛下和朝廷，要訂立工德和商德，告訴他們什麼該做，什麼不該做。”
“宛如教子一般，做好了獎勵，做錯了要懲罰，這樣天下萬民才能安寧。”
皇帝微微點頭，蘇澤這番理論聽起來還不錯，至少北方的賢良文學一時之間也拿不出反對的意見。
如果能平息南北之爭，皇帝也不會懲罰蘇澤了。
就在這個時候，蘇澤又說道：
“可是工德好講，不過就是踏實肯乾，匠藝上精益求精。”
“可商人何德？”
“商人增殖財貨，轉賣販運商品，以逐利為天性。朝廷難道要鼓勵他們逐利嗎？”
是啊，蘇澤這句話，讓眾人都皺眉，就連南方賢良文學業都愣住了。
能被選為賢良文學的，都是當地有影響力的人，基本上不可能是窮人。
江南的工商業氣息之重，這些賢良文學，就算是自己家裡不經商，也有親朋好友經商，甚至他們來京師的開銷，也都有當地商人的捐贈資助。
江南雖然有儒商的說法，但是也不成體係，大部分商人還是以逐利為天性。
商人何德？
蘇澤又拋出了一個更加棘手的問題。
但是他很快就自己解答了。
蘇澤說道：
“商人增殖財貨，造織機為萬民織衣，平貨殖以饋民之乏，這是商之德。”
“但如果隻是這些，士農工亦有言，商人逐利而行，非為利天下之民，而是先足私而後公也。”
“諸子不寧，則家中不寧，士農工商皆是陛下子民，所以光是這還是不行的。”
這下子皇帝和宰輔是連連點頭，蘇澤自己將問題都拋出來，這份要解決問題的態度就要好看太多了。
蘇澤繼續說道：
“臣以為，商人增殖財貨，這件事本身就是有德的。”
“天下財貨並非是定數，如果冇有工坊，田地裡的棉花不會變成棉布，海裡的鹵水也不會變成細鹽。”
“而海邊之鹽，也送不到內地省份的百姓餐桌上。”
“世人都說商人無德，用一句無德來壓製商人。而卑賤的商人賺到了更多的銀錢，世人有更加仇視商者。”
蘇澤頓了頓說道：
“臣以為，要明商德，也是要讓士農工明白商人於朝廷之所貢，而不是一邊輕賤商人，一邊又縱容商人賺取巨富。”
“就算是法令讓商人錦衣夜行，難道錦衣就不在了嗎？”
隆慶皇帝忍不住問道：
“那蘇愛卿以為，要如何明商德？”
蘇澤說道：
“增產殖貨的貢獻，黎庶不一定能理解，那就要讓天下人都看到的貢獻！”
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