第56章菩提質變，清淨心出
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光，而是如同碧玉寶珠，光華大放，照耀得整個識海一片澄澈通明，纖毫畢現。
如此質變下，王重一的心境修為，如同鯉魚躍過龍門，跨入了一個更高的層次，若按照真智師父所傳以及王重一自己的理解，《菩提心經》的修行有五大境界，大致可劃分為：初窺門徑（入門）、登堂入室（小成）、融會貫通（精通）、爐火純青（大成）、圓滿如意（圓滿）五個階段。
而今日，就在這月華清冷的澄心舍內，有所頓悟的他，已然從初窺門徑的入門，一躍而至小成境界。
所謂小成，取其本義，有片麵的認知，有限的成就，帶有一定的局限性。
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它代表的是對功法核心奧義有了初步的、深刻的掌握，但尚未臻於圓融無礙、廣大精微的境地。
前文有說過，《菩提心經》的本質，是覺醒智慧之心，是開啟生命內在無上智慧的功法。
因此，入門境界所凝聚的菩提內息，帶來的增益主要集中在精神層麵——心生清涼，思緒清晰，感知敏銳。
而此刻，達到“小成”境界的菩提內息，其特效已然發生了質的飛躍，它增益的不再僅僅是基礎的精神力，而是升華到了“片麵的智慧”。
這智慧，體現在對世事表象的洞察力，對情緒妄念的掌控力，對自身靈臺狀態的清晰感知力上。
更關鍵的是，隨著小成境界的到來，他的精神本源擁有了一絲“清淨心”的韻味，讓他時刻心生一縷清淨意。
不再是之前菩提內息全力運轉的清涼意，而是清淨意。
不斷地滌蕩著心湖上隨時可能泛起的漣漪與塵埃，形成了一種持續性的精神增益buff。
感受著心靈深處那如同被瓊漿玉液洗滌過般的澄明與安寧，感受著精神世界中那份前所未有的清晰與寧靜的力量，王重一的腦海中，自然而然地流淌過一首前世所知的佛門偈語詩。
此詩意境，再適合不過現在他的狀態了。
——身是菩提樹，心如明鏡臺。
——時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
現在的他感覺自己的心，真的仿佛化成一輪蒙塵的明鏡，卻有一縷清淨光不斷掃除著上麵的塵埃雜念，這讓他又想起前世時，人們更為熟悉的另一首看似境界更高的佛詩。
——菩提本無樹，明鏡亦非臺。
——本來無一物，何處惹塵埃。
然而王重一此時領悟，‘本來無一物’是已經成佛者的境界，凡人們更適合的是‘時時勤拂拭’的境界。
有此體悟後，王重一對菩提內息五大境界有更深的體悟，五個境界也會為他帶來五種不同層麵的精神增益buff特效。
分彆對應從入門到圓滿境界
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