266一百多年前與薑家的相遇
266一百多年前與薑家的相遇(第1/3頁)
陳安一邊吃旺旺雪餅，一邊繼續思考沈媽媽關於薑家是從湘西遷徙過來，會趕屍和下蠱的事兒。
這個說法，其實和陳安昨天對薑家的了解是有些出入的。
薑知許說，薑家的先祖就是遠古朝代的大祭司，掌握著當時的科學知識，可以說是上知天文下知地理那種。
陳安則認為，那時候的上知天文下知地理，多半是掌握了遠古時期的修煉秘法。
否則她怎麼能夠修煉成神明？
若是掌握科學知識就能夠修煉成神明，那麼愛因斯坦、楊振寧等人早已經飛升了。
當然了，她肯定也掌握了那個時代的科學知識——在那個時代趕屍、蠱術算不算科學知識？
還真有這個可能。
最大的矛盾其實就是，沈媽媽聽說薑家是從湘西那邊遷徙過來的，而南嶽帝宮可是有史可考的千年古觀。
難道薑家遷徙的年代，更在一千多年以前？
隻有這樣才能說得通——在遠古時代的某位薑姓大祭司成為了南帝，她的後代薑姓家族搬遷到了郡沙，建立了供奉她為主的南嶽帝門，以南嶽帝宮作為道場。
可這些都屬實的話，就算你趕屍下蠱是專長，但是來到郡沙這一畝三分地，尤其是在建國以後，這地方王家也是占據絕對主場優勢的，稍稍有些理智的人，都會去得罪王家，更何況是殺害王家的直係血脈。
難道真的如剛剛陳安說所，她們都去修煉趕屍和蠱術這種東西了，能指望她們的思想正常嗎？
又或者其實和薑家也冇有關係……王家是冇有想到薑家會做這事兒，還是確定不可能是薑家做的？
暫時冇有答案。
陳安對趕屍和下蠱也有些了解。
一般認為，趕屍其實是湘西的一種特殊的搬運屍體的習俗，主要目的隻是把客死異鄉的人運回老家安葬，讓逝者落葉歸根，現在這個職業已經基本消失，隻作為非遺文化傳承。
民間傳說的趕屍，則屬於白巫術，能夠讓死屍跟隨趕屍的法師一跳一跳返回故鄉。
為什麼跳？當然是因為盛行趕屍的地方山路崎嶇，幾乎冇有什麼平地，正常人在這崎嶇顛簸的道路行走都十分困難，跳躍能夠更加高效快速地趕路。
至於趕屍的起源——咦，好像有些對得上薑家的地方了。
薑家的祖先不是幾千年前遠古王朝的大祭司嗎？趕屍也是起源於幾千年的苗族祖先阿普蚩尤，他在戰爭結束後，想要讓自己的士兵回到家鄉，便施法把士兵趕屍回湘西。
在作為金身神像的過去數百年，陳安極少見到過趕屍，主要是雲麓宮位於山頂——咦，好像也不是“極少”而是很多很多。
很多很多不是趕屍的次數，而是趕屍的數量。
他恍然間想起了，在清朝後期，太平天國起義，曾國藩和曾國荃
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）