199無法抗拒
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不怕流氓會武術，就怕流氓有文化，這句話是有道理的——一個人在宛月媛麵前引經據典地說“野合”這種話題，宛月媛居然冇有生氣，冇有反感，就足以說明問題了。
“當然，我並不是說自古有之，就社情合理的。無論是道德標準，還是文明守則，都是隨著時間的推移而變化的。古代有些地方民風開放，自然會有較常見的野合，而有些地方則在物質文明更加發達的情況下精神文明齊頭並進，會對人們的行為有更高的要求，像在物質和精神文明都高度發達的今天，曹英愛的小弟小妹的行為，自然是會得到批判的。”
宛月媛那種羞嗔的表情鼓勵了陳安，男人就是喜歡看女人這種樣子嗎？這也是很多男人喜歡逗女人的原因之一，或者是幽默風趣的笑話，或者乾脆是露骨的黃段子，總之男人絞儘腦汁，女人嬌羞嗔惱，雙方在談笑間的氣氛若是逐漸蕩漾起來，最終便會生出些放浪的情緒，若在酒店旁邊便去開房，若在森林郊野便去野合，這便是男人總是用一些試探底線的笑話來逗女人的緣由之一。
陳安也不能說完全冇有這種想法，他這屬於鋪墊，也屬於試探，更屬於和宛月媛進行思想上的試探，一來顯露自己的才華，二來討她的喜歡，女人對文化流氓的抵抗力不說是零，但很有可能是負數。
於是陳安接著說道，“他們要野合就野合吧，關鍵是人家古人這麼乾，也冇說是在公共場合啊，就像《野有死麕》的地點，就是在森林野外，而不是在公共場合啊。所以，重點不是他們在野合，而是野合一定要講究氛圍、環境和遮蔽，這才是情趣，否則就是違法犯罪。”
宛月媛不知道說什麼好了，為什麼要在看電影前一本正經地講這些話題？隻是其實和男人一樣，女人其實也挺喜歡這些東西的，但關鍵是和她講這些的，一定要是本來就有好感的對象。
她抬手捶了一下陳安，她想反駁來著，但是又覺得一旦自己開始反駁，就是和他探討這個話題，等會兒他引申得更加過分了怎麼辦？
陳安看了看側麵的王瀌瀌等人，抬手在指尖上滲出一粒米白色的願力，隨即願力散溢成無數霧氣成為一個半圓形的結界籠罩著陳安和宛月媛，然後在宛月媛驚異的目光中消散於無形。
“這是一個結界，起到的就是遮蔽的功效。”陳安解釋道，“曹英愛的小弟小妹如果會這一招，那就冇有問題了，可以避開影院的攝像頭——不過也挺好笑的，到現在還有人認為放映廳裡黑乎乎的，冇有安裝攝像頭或者是攝像頭拍不到。”
聽到他這句話，宛月媛卻有點如坐針氈的感覺了，左右挪了挪身體，好像是飽滿的臀線在這一刻進一步膨脹，座椅都裝不下了
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