第一卷第十七章引由朝政論治眾
第一卷第十七章引由朝政論治眾(第2/4頁)
“一文棄市”這條已廢的詔令比起來，骨子裡的苛薄寡恩，可謂是一脈相承，李善道隻覺匪夷所思之餘，說道：“二十年前的事，大郎都知道？博聞廣見，佩服，佩服。”
“先帝內定江南，外服突厥，突厥尊先帝以‘聖人可汗’，先帝斷非庸主，並且在本朝肇建之初，先帝審定新律，將前朝的諸多酷刑峻法，一概刪除，一千五百餘之多的治罪之條，隻保留了五百條，開皇三年，下詔書雲，‘欲以德代刑’，分明是欲以德政來治天下，但他為何卻忽然改變，至其暮年，而有此等嚴酷，或用你方才的話說，‘不近人情’的詔令下達？
“俺思來想去，細究其因，不外乎五個字：‘亂世用重典’。二郎，先帝之際，海內戰亂已然數百年，剛剛混歸一統，可雖一統，風氣猶野，民間仍多強梁，故先帝在眼見以德政很難快速地扭轉民風，又海內已經大定的情形下，改而選擇了用‘重典’來做矯正。
“他的這個選擇上的改變對不對，你我姑且不必多言，但放到咱寨中來說，‘亂世用重典’五個字，卻再對不過！仍用你的話說，咱寨裡‘無不是視殺人放火為尋常事的強梁好漢’，要說‘亂世’，還能有比咱寨裡更亂的‘世’麼？所以，要想穩定寨中，要想使咱寨中現有的萬餘嘍囉，儘甘從我等之令，不敢有半分違逆，就非得用‘重典’不可！
“從這點來說，你之所謂‘不以嚴酷約束，就難成規矩’這句話是對的，但你這句話又不全對，是乃又為你‘說對了半點’。”
徐世績一個強盜頭子，身在瓦崗寨中，此時與李善道對談，娓娓道來，說的卻儘是朝廷大事，好像挺違和，但在知道他後來成就的李善道這裡，當然卻是一點也不覺違和，反而聽得津津有味，聞到徐世績話頭重落回到了寨中，忙問道：“敢問大郎，我冇說對的半點是甚麼？”
“古人雲，‘德威並施’。‘重典’是威，殺頭人人都怕，可如果一味地隻以‘殺頭’來嚇唬人，強壓之下必有逆反，是以，單純隻以‘重典’治眾是可不取的。上策莫過於，兼以‘施德’。威是火、德是水，‘德威’並用，便水火相濟，陰陽協調矣。二郎，你說是不是？”
李善道點頭說道：“不錯！大郎所言甚是。”品味了下，又笑道，“大郎說是對先帝改‘德’為‘嚴酷’的選擇究竟對不對，姑且不必多言，但大郎這番話，分明已作評論了啊。”
“故此，你‘不以嚴苛約束，就難成規矩’這句話，隻算說對了半點。”
李善道品說道：“我明白大郎的意思了。我冇說對的半點，是少說了一個‘德’。如此，敢問大郎，咱寨中的‘德’是什麼？是賞罰嚴明的賞麼？”
徐世績
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