天命:從大業十二年開始

第一卷第五章李善道臨變獻策

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第一卷第五章李善道臨變獻策(第2/4頁)

,隻是什麼?”

徐世績說道:“費三郎說的也有道理。原本報稱,那巨商隻帶了百數護從,你我因就隻率了數百部曲出山,卻於今張鐵叉應了那巨商的募,那巨商的護從已達一二百之數。水戰不比陸戰,隻靠咱這五六百部曲,現確已是不太好能將他輕易拿下。須思出個萬全之計,方才可矣。”

單雄信說道:“賢弟,你可已有計?”

徐世績低下頭,又想了會兒,說道:“咱現在最大的問題,也還是費大兄指出的這點,便是那巨商的船大。咱的船雖多,但能用的都是漁船,大船冇有。那巨商的護衛少時,咱們可以群船逼近,一擁而上,卻他現今的護衛多了,換言之,也就是他船上的防禦增強了,咱們的部曲可能就不易能攀到他的船上去了。這個問題,須當首先解決。”

單雄信想不出解決的辦法,見徐世績像是暫也想不出,便指了指馬邊掛著的“寒骨白”,笑道:“賢弟,你也彆琢磨了,照俺看,這個問題,不算問題。到時候,俺親領著費三郎、夜叉他們帶頭往船上衝,不就是了?俺就不信,憑著俺們的武勇,還能衝不上?”朝頭領中的一人揚了揚臉,問道,“夜叉,他號鐵叉,你叫夜叉,你這夜叉,敢不敢與他那鐵叉比比?”

隋建之前,從晉朝到南北朝,海內亂了幾百年,佛教大盛,時至如今,民間是佛風熾盛,時人取名,以佛教用語為名者極多,單雄信口中的這位“夜叉”,即是一個。——蕩開來說,“李善道”的名字,其實與宗教也有關係,何謂“道”?儒是道,佛教、道教亦都是道。

“好!俺就等著你割他狗頭與俺!”單雄信哈哈大笑,轉與徐世績說道,“大郎,就這麼定了吧?”望了望天色,說道,“天光尚早,咱們再趕一程,明天就能到岸邊了!”

徐世績止住打算上馬的單雄信,說道:“賢兄且慢。”

“怎麼?”

徐世績說道:“賢兄驍健絕倫,夜叉、費兄等亦俱勇士,若由賢兄等帶頭衝船,當然是一定能夠衝上去,但戰陣之間,刀槍無眼,且則賢兄長者,騎戰也,非水戰,俺卻擔心,萬一賢兄不慎負傷,未免不美。俺之愚見,還是再商量商量,議出個攻船之法,似為更宜。”

“賢弟,你要是已有主意,那自最好,可你不也想不出什麼彆的辦法麼?”

徐世績啞然,摸了摸絡腮胡,說道:“賢兄莫急,容俺再想想。”

單雄信和徐世績等說話的時候,李善道一直在旁傾聽,他讚同徐世績的話,也認為在“敵情”出現了變化的此時,“劫船”的辦法確實也應該做出相應的調整。

而且,他已經想出了一個對策。

見徐世績暫尚無策,他咳嗽了聲,清了下嗓子,說道:“大郎

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