顧陌歐司承

第1245章考古大佬:要相信科學20

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第1245章考古大佬:要相信科學20(第2/3頁)

一群飯桶,論技術還比不上盜墓賊呢,還不如將盜墓賊給招安了,為國家服務。

反正對盜墓賊各種崇拜。

又有人對這種觀點表示反駁。

“把盜墓賊和考古學家的技術相提並論,就如同把廚師和外科醫生相提並論,一個優秀的廚師能極快極精準的將肉從骨頭裡剝離出來,而一個優秀的外科醫生卻不能,由此你可以判斷廚師在技術上比外科醫生更牛逼嗎?當然不能,因為廚師解剖,是完全不管血管纖維神經完不完整、不管各種器官是做什麼的,隻要剝離出來就可以了,而醫生卻要保證對你進行外科手術的時候,你的心臟還是跳動的,你的各個器官在手術結束後還能正常運行,同理,盜墓和考古也是如此,盜墓隻為了錢財,當然可以追求速度,挖不動了就拿炸彈炸,反正造成的破壞也不需要他們負責,可考古就不一樣了,他們要保全裡麵的所有東西,能去追求速度嗎?”

“你們真以為盜墓賊像小說裡寫的那樣又高又帥,你們還真以為盜墓賊都是堅守原則的手藝人?走到哪裡都有人喊天官校尉?笑死,盜墓賊自古以來就是被人唾棄的存在,尤其在當前的社會下,盜墓賊更是個見不得光的行業,但凡是個有手有腳有誌氣的人,都不會去做盜墓賊,去做盜墓的,大部分都是有前科的或者混日子的地痞流氓,每天都過著偷雞摸狗的日子,明明能靠自己的雙手賺錢,但就是懶,就想要天上掉餡餅一夜暴富,然而大多數人都冇能暴富,而是在大牢裡蹲著了。”

網上的種種言論,顧陌也看了一眼。

任何事情都有兩麵性,既然有兩麵性都必定會引起爭議。

但將考古和盜墓混為一談,卻讓顧陌意識到,現在華國在物普及和物教育這一塊有多失敗。

在經濟全球化浪潮的衝擊下,曆史不知道什麼時候就成了冷門專業。

一說到考古,大多數人想到的都是寶物而不是物,忽略了墓葬挖掘隻是考古的一部分,房址、城址、動植物遺存都是考古的範疇,也完全無視了考古工作的曆史意義,而是膚淺的將考古與經濟效益掛鉤。

因為考古無法創造社會效益,所以抨擊考古就成了“社會正能量”

國家大概也意識到了這個問題,所以現在正在大力推行“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”

但這個過程,肯定是漫長的,不可能一蹴而就。

……

而在顧陌忙於古墓考古的時候,李康宰還被關著呢。

不過李康宰一點都不慌,他也就剛被抓的時候慌了一下,後來就完全冷靜下來了。

他是棒國人,不是華國人,華國對他的處置,最多就是遣送回國,根本不可能把他怎麼樣。

看看,就算他是階下囚,華國還不

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