家侄崇禎,打造大明日不落

第717章十年樹木,百年樹人

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第717章十年樹木,百年樹人(第2/3頁)

家反而越強大、越穩定,因此采用各種愚民政策。

孔子曰:“民可使由之,不可使知之”。

意思是說,對於民眾,隻能使他們按照統治者的意願去做,不能讓他們知道太多。

墨子雲:“盛為聲樂,以淫愚民”。

商鞅更是提出馭民六術:弱民,愚民,虐民,辱民,疲民,貧民。

而雲真人,卻是實實在在的為了百姓啊!

這樣的謫仙人、當世聖人,追了!

雲逍說道:“‘鄉’一級機構,具體如何運作,還需要進一步琢磨完善,然後找一州一縣進行試驗,進而推廣全國。”

眾人紛紛點頭。

不愧是雲真人,穩如老狗……老成持重。

李標又提出新的問題:“大明一共有1400百餘縣,若是每縣下設鄉的話,需要設置一到兩萬。這又需要多少人力物力?”

“這就跟做生意一樣,虧本的買賣自然是不能去做。”

“行政成本,自然是極其高昂,然而與巨大的收獲相比,付出的成本,根本不算什麼。”

這一點雲逍早就想到了,自然是難不倒他。

眾人麵麵相覷。

收獲?

管理百姓還能有什麼收獲?

“商鞅主張‘弱民以強國’,實則大謬!”

雲逍搖頭一歎,然後反問道:“諸位應該知道,什麼叫‘十年樹木,百年樹人’吧?”

眾人都笑了。

這話,熟啊!

‘十年樹木,百年樹人’,出自先秦《管子·權修》。

原文是:‘一年之計,莫如樹穀;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。’

意思就是闡述育才之不易。

“雲真人的意思,我明白了!”

顧炎武大笑,“諸位再把後麵的幾句話,仔細品一品……‘一樹一獲者,穀也;一樹十獲者,木也;一樹百獲者,人也。’”

眾人品著品著,神色都變了。

‘十年樹木百年樹人’的後半句,常被人忽略,以至於曲解了其中的意思……不光是大明的讀書人,後世的小白都統統一樣。

千萬不要以為這個時代的讀書人,知識有多淵博。

為了科舉,他們讀的都是必讀書目,《管子》這樣的雜書自然極少有人問津……顧炎武這樣的怪才除外。

“樹‘穀’,有一倍的收獲,樹‘木’,有十倍的收獲,然而樹‘人’,卻是有百倍的收獲啊!”

“把百姓當做牛羊來約束,收獲的隻有賦稅、徭役。”

“把百姓當做樹木,不,當做人來培育,不僅能獲取百倍以上的賦稅收入。”

“一旦民智開啟,這將是巨大的資源、財富,將爆發出無窮的力量,使我大漢一族誕生無數的英才,促使國家、民族真正的繁榮強盛!”

雲逍開始向眾人灌輸科學教育觀。

這番言論,徹底顛覆了眾人固有的觀念,

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