第446章陽嘉新製
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第446章陽嘉新製
漢順帝劉保登基之後，念及往昔鄧太後臨朝時對自己的悉心教誨與恩遇，又深為鄧騭一族蒙冤受屈、無辜遭難的境遇感到憐憫，心中常懷感念與惋惜。為彰顯公道、撫慰人心，他當即頒下詔書，恢複鄧騭宗親入朝覲見的資格，讓昔日蒙冤的勳貴家族重歸朝堂秩序，洗雪其過往的冤屈。與此同時，對於漢安帝時期遭人誣陷、含恨而死的太尉楊震，劉保亦秉持正義，為其平反昭雪，依照禮製為他改葬，追複其名節與榮譽，以告慰忠臣英靈，也向朝野傳遞出褒忠貶奸、明辨是非的治國態度。
陽嘉元年（132年）春正月，新春伊始，萬象更新，劉保心係天下蒼生，頒下惠民詔令，與民休養生息。他下令為天下百姓賜爵，普通民眾皆晉爵二級，而鄉中三老、孝悌、力田等德行出眾、勤於農桑者，特賜爵三級，凡爵位晉升超過公乘者，皆依製享其榮祿。對於天下鰥夫、寡婦、孤兒、獨老，以及身患重病、身體殘疾、家境貧寒無法自給自足的貧苦百姓，朝廷皆予以賑濟，每人賜粟五斛，以解其生計之困，讓底層民眾也能感受帝王的體恤與朝堂的溫暖，這份仁政舉措，也讓天下民心為之安定。
東漢自建立以來，曆經數代，察舉製作為選拔官吏的核心製度，雖為朝堂吸納了不少人才，卻也隨著時間推移滋生諸多積弊。貴戚勳臣倚仗權勢操縱察舉選拔，權門勢族相互請托、安插親信，官場之中賄賂公行、任人唯親的亂象愈演愈烈，真正有才德的寒門之士被拒之門外，察舉製的初衷早已被扭曲。麵對這一沉屙積弊，陽嘉元年（132年），尚書令左雄心懷社稷、大膽直言，向劉保呈上改革奏議：“自令孝廉年不滿四十，不得察舉。皆先詣公府，諸生試家法，文吏課箋奏，副之端門，練其虛實。以觀異能，以美風俗。有不承科令者，正其罪法。”其言切中察舉製弊端的核心，提出了切實可行的改革之法。劉保深知吏治清明是治國根本，對左雄的提議深以為然，當即下詔采納，推行察舉製的全麵改革，這一影響深遠的改革舉措，史稱“陽嘉新製”。
陽嘉新製的改革內容，層層遞進、直指要害，為察舉製立下了明確的規製：其一，設定嚴格的年齡限製，規定察舉孝廉的對象一般需年滿四十歲，唯有確實身懷茂才、品行卓異者，方可打破年齡限製，破格察舉，此舉從根源上杜絕了權貴隨意舉薦年少親眷、擠占仕途名額的亂象；其二，建立係統化的考試製度，明確“諸生試家法，文吏課箋奏”的考核標準，即儒生若被察舉，需通過經學專業考試，檢驗其對儒家經典的研習功底，文吏則需考核奏章撰寫、律令運用等實務技能，
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