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第437章鄧綏主導的文化建設

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第437章鄧綏主導的文化建設(第4/4頁)

的侍從們憂慮惶恐,紛紛私下禱告神靈,虔誠祝辭,甚至願意以身代命,換取鄧綏的康複。鄧綏得知此事後,當即嚴厲譴責,懇切地敕令掖庭令以下的宮人,不得再提及“代為受命”之類的言語。侍從們見太後身處重病之中,仍心係萬民,不顧自身安危,無不痛哭流涕,感歎太後的仁心與大義。後來,鄧綏的病情奇跡般地好轉,史官們囿於時代局限,將其歸功於上蒼的感應,卻不知這正是鄧綏心懷蒼生、意誌堅定的結果。

按照漢朝的舊例,每年年底,皇帝都要親自用酒食款待罷歸的衛士,並舉行盛大的大儺逐疫儀式——這是一種驅逐疫鬼的迷信活動,儀式之上,有巫師跳神、孩童驅鬼等諸多環節。鄧綏執政期間,東漢王朝軍旅數興,百姓負擔沉重。她認為這種迷信儀式不僅勞民傷財,還毫無實際意義,於是下令,在犒勞衛士之時,不再演戲作樂,同時撤掉參與儀式的侲子(即男巫)。令人稱道的是,廢除了這項迷信儀式之後,東漢王朝依舊豐年如故,百姓安居樂業,這無疑是對鬼神迷信最有力的駁斥。

後世學者評價鄧綏的“不迷信”,認為這正是她對自我執政能力的信心,是她性格中極為重要的閃光點。這份理性與自信,讓她在鬼神迷信盛行的時代,始終保持著清醒的頭腦,以務實的態度治理國家,為東漢王朝的穩定與發展,註入了源源不斷的活力。

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