第232章吳起的獨特影響
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治、軍事並重的前提下，吳起更重視政治教化，用道、義、禮、仁治理軍隊和民眾。他認為，隻有讓軍隊和民眾在思想和行為上符合道德規範，才能形成強大的凝聚力和戰鬥力。同時，吳起還從戰爭起因上將戰爭分為義兵、強兵、剛兵、暴兵、逆兵等不同性質，主張對戰爭要采取慎重的態度，反對窮兵黷武。這一思想在《戰國策》中亦有體現，反映了他對戰爭的深刻理解和對和平的珍視。
吳起的軍事思想被認為是“反映了新興地主階級的戰爭理論、軍隊建設和作戰指導方麵的觀點”，在中國古代軍事典籍中占據重要地位。也因其在中國軍事史上的重要地位，他與春秋時代的軍事家孫武並稱“孫吳”。
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他進行了獨特的兵役製度創新。
有學者認為，吳起在魏國創建了中國最早的、從應征人員中選募常備兵的兵役製度，即建立了魏“武卒”部隊。其成員全部經過嚴格的考試和選拔，合格的標準極為苛刻。身穿全副甲胄，攜帶戈、劍、弩、欠（矟）和三日口糧，要在南拂曉到中午行軍百裡，隻有達到這樣的標準，才有資格成為“武卒”。錄取後，按照各人的特點進行編組，例如將“有膽勇氣力者，聚為一卒（編為一隊）”，“能逾高超遠、輕足善走者聚為一卒”等。這種編隊方式有利於根據戰術需要部署部隊，在各隊編組上，他也主張量材使用，按士卒具體情況分配戰鬥任務，如使“短者持矛戟，長者持弓弩……弱者給廝養，智者為謀主”等。同時還吸取了管仲組軍的精神，註意“鄉裡相比，什伍相保”，使同鄉鄰居之人編在同一隊、伍之中，以利於互相幫助和互相擔保。凡入選的士卒，享受特殊待遇，不但免去全家賦稅，而且還另行分配土地房屋。魏“武卒”被認為是“中國古代戰爭史上第一支具有職業化和專業性質的部隊”，他們的戰鬥力在當時的中原地區無與倫比，為魏國的軍事擴張和政治穩定立下了赫赫戰功。
他在楚國變法也取得了輝煌成就。
在楚國時，作為令尹的吳起全力輔佐楚悼王進行變法。確立變法原則之後，他在楚國大刀闊斧地進行了一係列改革。首先，他主張“明法審令”，厲行“使私不害公，讒不蔽忠，言不敢苟同，行不敢苟容，行義不顧毀譽”的“法治”。這一舉措為楚國的政治生活註入了新的活力，讓國家的事務能夠在法律的框架內有序進行。其次，“廢公族疏遠者”，廢除那些非楚王直係的貴族的政治地位和經濟保障，同時裁減群臣的俸祿，精簡“無能”“無用”的官員，裁撤不急之官，把節省下來的
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