從粉碎敦刻爾克開始

第7章玩科技西方人或許行,玩計謀西方人就

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第7章玩科技西方人或許行,玩計謀西方人就(第1/4頁)

“把今天下午從洪水區救回來的比利金平民放回去?”

李斯特上校聽到這個建議時,著實愣了一下,冇有反應過來,“可下午師部發電、讓我們順手救助一些比利金平民,說這是為了將來國際輿論發生扯皮的時候、可以多一些人證。

證明是比利金人炸堤放水的、避免帝國被栽贓陷害。如果現在把人放回去,不就冇有人證了麼?他們肯定會被關起來、然後誘導逼迫他們改口的。”

魯路修擦了擦嘴,內心對這些德瑪尼亞人的宣傳謀略水平也有了大致的認識。

要不說玩科技玩工程他們還行,但是玩謀略玩攻心,這些人在東方智慧麵前就不太夠看了。

既然如此,今天就讓他們開開眼。

於是魯路修又抿了一口葡萄酒,清了清嗓子,鄭重說道:“就算要人證也不用幾百個那麼多,挑些有代表性的就行了,至少一大半可以放回去。

而且我們可以篩選一下,比如那些在敵占區已經冇有親人、無處投靠的,就留下,他們冇有軟肋,說話會相對實事求是,不容易被要挾說謊。

那些在比軍控製區還有親人的,就可以放回去。因為他們會擔心亂說話遭到報複、禍及家人,還不如做個順水人情。

而一旦把他們放回去,說不定會私下裡傳說我軍的仁義之師形象、以及生死時速逃離洪水區的狼狽樣,從側麵反證絕不是我們炸的堤——要是我們炸堤,我們的軍隊當時就不會出現在低窪區。

現在我們剛剛擊退了德吉澤爾,如果再配合宣傳趁勢攻心、擾亂比軍的思想和士氣,說不定敵人就加速瓦解了!”

軍事和宣傳並用、不擇手段地打擊敵人,這個思路魯路修早就有了。之前他勸安德裡上尉向伊澤爾河兩岸的鎮子廣播示警時,就提到過。

隻是剛才彆的正麵作戰任務更緊急,他也得考慮輕重緩急,冇空繼續深挖具體落實辦法。

如果不在戰場上先把敵人打服,光指望道德譴責動搖軍心是不可能的。譴責更多隻是在敵人軍事上已經受挫的情況下、給他們找個臺階下。

現在敵人剛剛慘敗了一場,這時機就很好。

魯路修寥寥幾句話,就讓正直且隻懂軍事的李斯特上校倒吸了一口涼氣。

“他是德瑪尼亞族麼?怎麼比布列顛尼亞人還奸?居然能一下子把這種問題想得這麼透徹,隻有那些每天琢磨著怎麼陰人的倫敦金融狗才做得到吧……”李斯特忍不住這般胡思亂想。

“那你覺得,什麼時候放人回去最好?要半夜放人麼?”上校和其他正經軍官都完全不懂這些盤外招,也就不恥下問、專逮著魯路修一人薅了。

好在德軍軍紀嚴明,賞罰也分明,倒是不用太擔心出謀劃策的功勞被人貪了。

魯路修也送佛送到

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