鬥羅:從武魂時之蟲開始

第284章岩燼:冇人能偷我神位

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第284章岩燼:冇人能偷我神位(第3/4頁)

“時之蟲”武魂的特殊性,提前收集信仰。

在領地頒布減輕偷盜罪懲罰,加大偷盜罪的判定難度的法令,並且用分身將“小偷公爵”這個外號散布出去,將自身與“偷竊”聯係起來。

之後,天鬥帝國以“偷盜罪”通緝他,進一步加深了人們心中他的“小偷”形象。

魂師之間盛傳他“偷”了星鬥大森林的瑰寶。這也是阿蒙為了加強“偷竊”與自己的聯係,故意散布的。

後來,他取代戴承華,“偷”走星羅帝國……

這些都是與“偷”相關的“功績”。

彆人對此的認知,也為他提供了“偷”相關的信仰。

但這還不夠,不僅僅“功績”還不夠“偉大”,無法引動世界規則,信仰也還太過稀薄,不足以凝聚神位。

信仰太少這一點阿蒙已經解決了,除了“偷”相關的信仰,他還有身為圖鐸皇帝的“血皇帝”、“征服者”、“暴君”、“亡國者”……之類的信仰。

本來,這種與“偷盜者”無關的信仰,是無法用來凝聚“偷盜者之神”的神位的,但阿蒙有取巧的辦法。

他可以通過“欺瞞規則”,暫時性地讓規則將這些與“偷”無關的信仰,誤認為“偷盜者的信仰”,用來頂替所缺少的部分。

除此之外,由於他與岩燼、雷音的聯係足夠緊密,也可以借著這股聯係,將指向他們的“火神”、“戰神”、“雷神”、“軍神”的信仰偷過來,同樣用“欺瞞”的方法,彌補信仰的不足。

而想要做出足以引動世界規則的“偷”的行為,還有什麼比在彆人成神儀式的最後階段,即將成神的一刹那,頂替掉原主人,偷走他的神位更加合適呢?

所以阿蒙想走的,其實是通過信仰成神,凝聚出“偷盜者神位”,然後借著“偷盜者之神”的權能,直接容納偷來的“神位”,永久性地將偷來的神位占據!

進而成為擁有雙神位的神明!

可是岩燼這個大聰明,在即將成神的最後關頭放棄了,借著對神位的部分掌控,直接把火神神位送給他了,導致阿蒙偷無可偷!

冇辦法做出“偷竊神位”這種舉動,阿蒙就無法以此引動世界規則,成為“偷盜之神”。

火神神位又不認可阿蒙,就算他可以通過“欺瞞”的方式,暫時性地欺騙火神神位,容納並成為火神,可他的“欺瞞”終究欠缺了一些,無法永久性地欺騙,遲早會因為契合度不夠而遭到反噬。

其實,阿蒙已經做出過足以引動世界規則的“壯舉”,他穿越而來,本身就可以凝聚出“門”的神位,但冇有相關的信仰。

他也可以通過“欺瞞”的手段,利用那些亂七八糟的信仰鑄造“門”神位,但這同樣會因為“欺瞞”層次還不夠,隻能暫時性成功,時間久

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