第196章想什麼時候嘗手藝？現在！
第196章想什麼時候嘗手藝？現在！(第2/4頁)
談不上，學生就隨便說說，若有說錯的地方，還望諸位大師海涵。”
法慧大喜，連忙側身讓開：“施主請！”
寧默走上講臺，盤腿坐下。
臺下眾僧齊刷刷看著他，目光熱切。
寧默深吸一口氣，緩緩開口。
“方才法慧大師講《金剛經》，講到‘凡所有相，皆是虛妄’。這句話，學生有些不同的理解。”
眾人一愣。
《金剛經》是大乘佛教的重要經典，這句話更是經典中的經典，曆代高僧大德不知講過多少遍。
這位施主，居然敢說有不同的理解？
法慧卻眼睛一亮，連忙道：“施主請講。”
寧默點點頭，繼續道：
“‘凡所有相，皆是虛妄’——這句話，大多數人的理解，是世間一切現象都是虛幻不實的，都是假象。所以修行之人，要破除這些假象，才能見到真如。”
“可學生以為，這句話還有另一層意思。”
他頓了頓，目光掃過臺下眾僧，緩緩道：
“所謂‘相’，不隻是外界的現象，更是我們內心的執著。我們執著於‘我相’，執著於‘人相’，執著於‘眾生相’，執著於‘壽者相’。這些執著，才是真正的虛妄。”
“佛說‘無我相，無人相，無眾生相，無壽者相’，不是讓我們否定世間的一切，而是讓我們放下內心的執著。”
“執著放下了，心就清淨了。心清淨了，自然能見諸相非相。見諸相非相，自然能見如來。”
他話音落下，廣場上安靜了一瞬。
隨即，議論聲如潮水般湧起。
“妙啊！這位施主說得太妙了！”
“從執著入手解釋‘相’，當真是聞所未聞，卻又發人深省！”
“難怪法慧師叔如此推崇，這位施主的佛法造詣，當真深不可測！”
法慧更是激動得雙手合十，連連讚歎：“施主說得太好了！貧僧這些年，一直執著於‘相’的虛幻，卻忘了‘相’的根本，在於內心的執著。今日聽施主一席話，勝過貧僧十年苦修！”
寧默微微一笑，繼續道：
“再說第二句——‘若見諸相非相，即見如來’。”
“這句話，很多人理解為，當你看到一切現象都不是真實的時候，你就見到了佛。可學生以為，這裡還有一個關鍵——”
他頓了頓，目光深邃了幾分：“‘見’字，不隻是看見，更是體悟，是證得。”
“當你真正體悟到，一切執著都是虛妄，一切現象都是因緣和合，你的心自然就與佛心相應。這時候，你不必去‘見’如來，因為你自己就是如來。”
“所以有大能說：‘何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，能生萬法。’”
“自性即是佛性，佛性即是自性。眾生與佛，本無差彆
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