1.1432打破第四麵牆
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麵牆就顯得不真實的說法。18世紀啟蒙運動代表人物德尼·狄德羅（denisdiderot）也涉及了第四麵牆的概念。他在《論戲劇藝術》中提到：假想在舞臺的邊緣有一道牆把你和池座的觀眾隔離開。19世紀下半葉，隨著“三麵牆”布景形式的日趨定型，位於臺口的這道實際不存在的“牆”變成箱式布景房間第四麵牆的剖麵，因而有了“第四麵牆”之稱，讓觀眾對第三麵牆和第四麵牆有了區分。
最早使用“第四麵牆”這個術語的是法國戲劇家讓·柔璉。1887年他提出，演員要表演得像在自己家裡那樣，不去理會觀眾的反應，任他鼓掌也好，反感也好。舞臺前沿應是一道第四麵牆，它對觀眾是透明的，對演員來說是不透明的。
被指因極端追求“攝影般的客觀真實（感）”而糟蹋了文學的法國著名自然主義作家愛彌爾·左拉（emilezola）認為「藝術是對生活的真實的複製」，這對第四麵牆概念的出現有著直接的關係。但它的發展和傳播則與19世紀下半葉批判現實主義和現實主義的演出實踐分不開。在19世紀民主主義美學思想影響下形成的戲劇理論認為藝術是現實生活的反映，要求戲劇在舞臺上逼真地反映生活，並逐漸形成了要在舞臺上創造現實生活幻覺的戲劇觀念。第四麵牆正是這種戲劇觀念在演出實踐中的一種具體體現。
易卜生、契訶夫、高爾基、蕭伯納等人的戲劇創作對促成舞臺上第四麵牆概念的發展產生了重要的影響。斯坦尼斯拉夫斯基在他的表演、導演理論中使用的“第四麵牆”所反映的正是這樣的觀劇觀念。在演出實踐中，為了幫助演員造成這樣強烈的生活真實的幻覺，有時在布景中沿臺口大幕線布置一些能喚起第四麵牆幻覺的道具，如背向放置桌椅、花瓶架之類，並利用這些道具支點，安排一些演員背朝觀眾的舞臺調度等等。
“您的意思是，有國籍的電影人擁有無國界的‘鏡頭語言’。”
“如果目的都是為了‘打破第四麵牆（breakingthefourthwall）’的話。”女導演萊妮·裡芬施塔爾微笑著補充。
“那麼，您這部電影做到了嗎？”聲音出自背後。
記者們紛紛回望，正是姍姍來遲的二號人物，第三帝國最高階的製片人和導演的宣傳部長約瑟夫·戈培爾。
“並冇有。”女導演萊妮·裡芬施塔爾隔著長長的記者席，朗聲答道。
“那麼，您認為要怎樣做，才算是真正‘打破第四麵牆’？”二號人物宣傳部長約瑟夫·戈培爾一步步走向主席臺。
“觀眾能與劇中人進行‘與劇情相關’的有效互動。”女導演萊妮·裡芬施塔爾直言
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