第313章各有各的道
第313章各有各的道(第3/5頁)
和長邑兩個地方出來的人都很提防，這跟張家人的口音有關係，說英語的時候，一聽就知道是從國內過來的；但是講了方言，卻是吳語小片。
做偷渡的「蛇頭」都有一雙好耳朵，聽到普通話，他們並不擔心，可是講方言的，那就不一樣。
這不是同胞互助，而是老鄉紮堆。
甭管是什麼方言，中原、江淮、西南、荊楚————都是如此。
老鄉紮堆並且還有落腳點，那說明就有「核心成員」，這意味著有人拿主意拍板，抱團效率拉滿。
所有江湖組織結構中，「一言堂」效率是最高的。
而江湖上的組織，香堂以下全是「一言堂」，商量著來的都要慢半拍。
搶地盤還是搶生意，主打的就是一個快，慢了根本玩不了一點。
玉融和長邑兩個地方出來的宗親力量很強，但訓練有素的技術人員卻不多，所以老輩裡能掌舵的，在拉斯維加斯的「太平道」場地轉一圈，就知道不是一路人。
關起門來發表「甘霖娘」看法比比皆是。
年初五張正傑在拉斯維加斯的南太平洋大街跟幾個「老墨」見了麵，不過這些「老墨」跟勒巴倫家族無關，就是正兒八經拿到綠卡的走線二代。
正常來說上完中學就去農場摘蔬菜水果，要不就是進廠。
這會兒美國僅剩的工業帶中，一線崗位「白垃圾」數量都已經不多，基本以「老墨」
和「老黑」為主。
工廠主如果是在中國投資，會嚴格遵守中國的勞動法或者這法那法，但在美國本土，尤其是南海岸、科羅拉多以及密西西比河運河流域，遵守個雞兒。
奴工都不算什麼。
這操作跟國內出海企業也是差不多的，到彆人家地頭都挺老實。
「老墨」是現代奴工的重要組成部分，算是美國本土大家族家奴的補充，如果說大家族的核心成員是旗主，家奴就是包衣，「老墨」就是阿哈。
「苦哈哈」這個詞，來源就是阿哈。
冇有受過太多教育的「老墨」走線二代，因為家庭傳統的緣故，對於下一代的謀生技能還是很看重的。
他們對知識的概念比較淺薄，還冇有形成對教育的重要性概念，因而更中意各種城市生存技能，哪怕是幫老家的「大毒梟」背貨，也屬於生存技能之一。
當然，他們終究是能區分哪個更像人。
所以如果有正經的城市職業技能可以去學習，且學習成本不高，都會欣然前往。
張正傑現在的身份是美籍越裔，他是「太平道」後廚的廚師長，會傳授炒河粉的技術。
越南人在國際上會強調河粉是越南發明的，所以張正傑教炒河粉，這很合理。
隻要不教「乾炒牛河」就行。
幾個「老墨」都是以家長的身份來看張正傑炒河粉，然後嘗
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）