第171章豪無止境，豪無底線
第171章豪無止境，豪無底線(第3/6頁)
板」，就是跟這些gg商坐一塊。
至於說文化廣播相關單位的人，張大象一個都冇有邀請，隻有暨陽市電視臺的副臺長。
嚴格來說有點兒得罪人，但這是張大象故意為之。
「十字坡；元宵節聯歡晚會」是個品牌，這次登臺的所有節目單，除了流行歌曲，剩下的版權都在張大象手裡。
其中重頭戲就是各種曲藝新編，張大象重生前的各種「戲腔」，其實早就有人嘗試過，但都被摁了下去。
講白了，就是一切傳統文化的逆勢崛起，都要被摁下去，除了「國粹」。
並且「國粹」的解釋權還要從民間藝術收歸到一小撮曲藝文化管理單位和研究單位，同時「國粹」的國際化路線隻有一條，那就是邀請洋人穿戲服，然後……冇了。
張大象現在做的生意，註定下沉到農村民間，那麼天然要跟民間傳統藝術打交道，生命力頑強的豫劇、花鼓、黃梅調/腔/曲/歌等等，倘若能有一個版權變現渠道，那基本上張大象就能跟民間信仰的擴散規模一樣來擴張下沉市場規模。
「約瑟夫你坐下」這種梗，其實是真的存在，而不是張大象重生前的網際網路一個梗。
隻不過張大象手頭人手嚴重不足，否則早就去河南西道深度挖掘「黑嗓」大家，「包公戲」是通殺三四億人口的，這個市場，一般的營銷手段，光每個月的調研費，三十萬起步，上不封頂。
很多企業家都能想到張大象的辦法，但是通常來說，他們本著多一事不如少一事的原則，能不得罪已經事實上死亡的「國粹」就不得罪，所以民間曲藝、文藝發展，是長期戴著鐐銬又蓬勃發展。跟豫劇等地方曲藝形式類似生存環境的，還有文化，張大象重生前的網絡文學就是野蠻發展二十年，在重建精神文化信心上的威力，比各種逆向民族主義的嚴肅文學、反思文學強了一萬倍。隻不過受限於重生後這個時代的社會生產力發展水平，張大象並未嘗試介入影視、文學等等產業領域，畢竟在信息搜集還基本靠人力大腦的當下，把控文化傳播終端的力量不需要太強，一個刀筆吏就能讓自命不凡之輩十年見不得光。
所以張大象的策略就是文藝作品跟著名下企業產出走，這也是為什麼他會囤積一部分看上去好像不值錢的文藝彙演節目。
這些節目的含金量是不高，但也要考慮到此時廣大農村的文化娛樂活動極其稀少，基本上一臺電視機和收音機，就能解決全部的「精神食糧」。
視聽取其一即可，現在多撈一個是一個，回頭在媯川縣、礬山縣或者這個縣那個縣也搞個慰問演出，節目拿出來就能用，不用再另外編排。
到時候擡頭想掛什麼擡頭全憑需要，「海克斯」「長弓」「
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）