第131章七脈靈根法不輕授
第131章七脈靈根法不輕授(第1/5頁)
“陰陽五行，靈根七脈。”
方束緊盯著手中冊子，心間默念。
他的目中流露出了絲絲訝然之感。
根據冊子上所敘述的，此世之靈根，並非像是牯嶺鎮中傳言的那般，簡單的被劃分為了金木水火土五種，而是達到了陰陽五行，共七種。
並且這些靈根，分彆被喚作馬王爺、藥王爺、龍王爺、灶王爺、閻王爺、太歲爺、天地爺，分彆對應著金、木、水、火、土、陰、陽七脈。
不過根據冊子中所敘述的，此種對應倒也並非準確。
諸如閻王爺一脈，和太歲爺一脈，究竟誰家更擅長修煉陰性道法、土性道法，往往是爭執不休，至今尚無個定論。
此外，除去這公認的七脈靈根之外，世間也還有不少異種靈根，彼輩對於道法的加持、促進，不一定就會劣於七脈靈根。
譬如那被喚作為雷公爺的天生雷靈根，其對雷火法術的威力加持種種，就遠在灶王爺之上，隻是往往也失之於單一，酷烈過甚。
方束默默消化著，心間依舊詫異：“以神祇之名來稱呼靈根，倒也是有趣。”
很快的，他翻看到後麵，便明了仙家們為何會用“神祇”，來劃分靈根的種類。
根據書中的記載，其解釋有二。
其一，相傳這七脈神祇，乃是上古年間，凡人們所供養信仰的七尊正神，無有人格，因人而生，乃是仙學“借假修真”的起始。
當年的仙家們，也是靠著供奉彼輩，傳播教化，方才擁有了養神劾鬼之能，其舉止行徑也猶如巫覡一般，但也因而成功的庇佑了人族，讓人族於萬族之中脫穎而出。
直到後來，仙家們脫出窠臼，立下盟約種種，一步步的觀摩天地自然，擺脫了巫覡習性，創造了當今仙學，這七脈正神方才逐漸隱退，以至於成為了傳說。
但依據七脈神祇所劃分的靈根種類，如今即便是已有仙學九科，依舊是約定俗成的習慣，甚至儼然已是方外世界中大道規則的一部分。
這第一個解釋，也是五臟廟典籍中，認為最為可能的解釋。
至於第二個解釋，則是簡單直白的多。
其直言當今的人族，多為當年七尊神祇後裔，名為神祇，實為始祖。
該解釋認為，人人皆具靈根，人人皆可成神。
所謂的先天靈根，隻不過是返祖歸宗罷了。靈根成色的種種，也隻是體內返祖神血之多寡，乃是祖先對於後人的遺澤。
此外，該解釋也催生出了部分仙家宗族內，種種近親繁衍的亂象。
這等行徑在五臟廟的典籍中，被斥為“巫覡習性殘留”，頗為鄙夷，認為此是飲鴆止渴之策，此類宗族的後人往往也會愈加瘋癲，變得人不人、鬼不鬼的。
靜室鋪子中，方束將七脈靈根的淵源，好生了解了一番，頗覺長了
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）