第八百六十四章以史為鏡，可知興替
第八百六十四章以史為鏡，可知興替(第2/3頁)
向美國思想靠攏才能更容易融入群體？
那如果這樣的情況多了，波斯的魂還在嗎？”
麵前的波斯人開始沉默，瞪著一雙圓圓的眼睛開始發直，遠不如方才說曆史時的對答如流。
照月明麗的雙眸，視線不自覺劃過薄曜身影。
薄曜眼睛一直看著她。
六年過去，她已能夠站在臺上獨當一麵。
看見事情不對，臨場應變能力，也比從前好去太多。
薄曜記得最開始認識的時候，她跟人簽合同都不帶細看的，提案的重要u盤能被人偷的，低級錯誤頻頻。
現在，真是換了一個人。
男人黑眸裡含有幾分深邃笑意，滿眼欣賞。
拿起手裡的一次性水杯朝她舉了舉，將白水一乾二淨，朝女人邪氣挑眉。
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照月睨他一眼，嚴肅的神情差點笑出來，偏過頭看向臺下：
“那個年代的美國電影開始輸出個人英雄主義，摒棄家國理念；
美式生活又強調享樂主義；
奢侈品說的是消費主義，把擁有奢侈品作為跟隨國際潮流，時尚進步，上層人的一種標簽。
這些處處衝擊著你們本國價值觀。
你也告訴了我，隻是上層人士在西化。
波斯的中層，下層依舊是從前的生活從前的價值觀。”
照月腳步朝他走了一步，兩眼精光銳利：“那我問你，很快，你們的社會又發生了什麼？”
波斯男人眨了眨眼，握著話筒的手有些發抖，步子不自覺的朝後退了一步：“那是我們的噩夢。”
他幽幽的說：“莫名的遊行，罷工，打架鬥毆。
年輕人把精神領袖的石像用繩子套出，扳倒在地，說是思想進步。
家庭矛盾多了很多，我的父輩跟祖輩時常爆發爭執。”
波斯人手裡的話筒抖得更厲害了：
“上層西化，隻顧自己享樂奢靡；中層模仿跟風，無腦追隨；下層保持波斯原文化。
價值觀相差越來越大，那經濟也會一樣。
因為當年美國過來，資源是僅傾斜上層的，最下麵的人日子依舊苦難。”
照月問：“如果這是一塊肉的話，那被分成幾塊了？分好的肉，是不是更容易撕咬吞咽？”
女人站在臺上侃侃一笑：“當然，你們有的不是肉，是一種黑色液體對吧？”
波斯智庫人員的臉白一陣紅一陣，自己很清楚後來的波斯經曆了什麼，那是非常慘痛的一次教訓。
而這樣的問題，在如今的波斯也不是完全冇有。
忽而想起前段時間華國爆紅全球的《脫貧攻堅》，也是在這一瞬醍醐灌頂。
華國為什麼要托舉底層？
因為當底層的下限被國家兜住，上層再拉他們一步，就會縮短整個社會經濟
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