第十六章外出攀不周
第十六章外出攀不周(第1/2頁)
少數幾種可能可行，可以獲得功德氣運的方法，都是笨方法：
其一，龍漢量劫後洪荒生靈萬不存一，傳承失落，若是傳道洪荒萬靈，推動洪荒世界更快走向繁榮，肯定能獲得功德氣運。
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但他不是混元金仙，更不是混元大羅，傳道範圍有限，聽講生靈數量修為有限，能獲得的功德氣運自然也有限。
其二，龍漢量劫三族大戰波及整個洪荒世界，有些地方被怨氣煞氣侵染，化為絕地，有些山河地脈破碎，一方水土道韻靈機流逝……若是能將之治理恢複，肯定能獲得功德。
但同樣，因為他修為有限，清理速度有限，獲得功德氣運也有限。
其三，西方大陸地脈大部分被羅睺炸毀，可能還有魔氣煞氣殘存，北方大陸因凶獸量劫凶獸肆虐，大部分地脈蘊含的道韻靈機被吞噬，剩餘也被汙染，凶獸皇朝被誅滅後，海量凶獸屍體煞氣進一步汙染了北方。
若是能將這兩個地方任意一個治理恢複，估計可以讓任何生靈一步登天，功德證道成聖。
但就算證道成聖了，想要將這兩個地方治理恢複，也不是易事。
以他的修為，治理恢複速度有限，獲得功德氣運自然也有限。
……
不過就算再有限，元衍也打算嘗試一番，尤其是西方大陸。
原本命運軌跡中，接引準提之所以能證道成聖，便是因為他們身具西方氣運，背負複興西方天命。
他雖然在不周山化形出世，但他覺得洪荒世界是一體的，他也不是不可以是西方生靈，也不是不可以為西方複興而奮鬥。
他都為西方複興而奮鬥了，把自己當西方生靈了，拿一個聖位不過分吧？
雖然已經決定外出遊曆，不過這時元衍四人並冇有立即外出，而是先各自深入煉化手中的先天靈寶，加深對先天靈寶的掌控。
除了九天息壤已經被元衍煉化外，七個先天葫蘆儘皆為本體先天葫蘆藤孕育，與他們之間的聯係太過緊密了，他們想要煉化先天葫蘆的先天神禁，自然輕而易舉。
還不到一個元會，四人便都將手中先天葫蘆煉化掌握到了他們現在修為境界能達到的極致。
在誕生之地做了一番布置，並將大部分有價值的東西帶在身上，元衍四人才離開誕生之地。
剛剛踏出先天大陣覆蓋的範圍，元衍四人便感受到一股熟悉而厚重的盤古威壓，還有可怕的力之大道道韻。
若是外人來此，恐怕大羅金仙也會遭受極大影響，一身戰力喪失大半。
不過，因為他們是在不周山誕生的先天神聖，這盤古威壓對他們猶如清風拂麵，並不起作用。
當然了，要是他們想要體驗盤古威壓的威嚴，那也可以，主動以自身之道牽
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