114大炮
114大炮(第3/6頁)
國達成協議。
“快到吃早飯的時間了。我想我今天就縮短晨跑時間吧。餐桌上見……”
說完這話，亞曆山大便飛奔去洗澡，好讓自己體麵地赴宴。和往常一樣，亞曆山大充分利用了洗澡時間，之後便出現在餐廳，其他人早已聚集在那裡。
他身著帝王服飾，與他前世的阿哈德尼亞皇帝的裝束相似，主要區彆在於服飾的顏色是這個世界讚讚王國的代表色。亞曆山大的服飾上佩戴著各式各樣的勳章和獎章，象征著他在戰場上的英勇事跡。
與亞曆山大一樣，維特拉尼斯也穿著這種現代風格的服裝，因為讚讚時尚已經傳播到阿哈德尼亞，並在一定程度上傳入羅曼蒂斯，尤其是在貴族階層中。亞曆山大的服裝以阿哈德尼亞皇帝的服飾為藍本，而維特拉尼斯的裁縫則設計了一種類似的款式，類似於亞曆山大前世希臘末代國王所穿的軍服。主要區彆在於，這套軍服的顏色是泰爾紫，這是羅曼蒂斯財富的象征。
至於貝薩裡昂，他的穿著並非奢華，而是貴族常見的服飾。因此，與他的盟友相比，他在時尚方麵確實遜色不少。
如此華貴的製服是異教徒從未見過的，因此，當他們看到亞曆山大和維特拉尼斯時，不禁心生羨慕。亞曆山大一邊狼吞虎咽地吃著飯，一邊打破了沉默。他更關心的是儘快結束這些和平協議。
“因此，我們已同意在聖地內建立一個獨立的共和國。為此，我提議為這個國家正式命名。我經過深思熟慮，提名維夫自由國。這是一個拉穆徒、古文人和異教徒可以和平共處的地方。”
亞曆山大說完這番話後，異教徒領袖們怒目而視，紛紛轉頭看向他。他們迅速對這位阿哈德尼亞皇帝聲明中的某些內容提出抗議。
“古文人？誰提到古文人了？我以為我們是在討論異教徒和拉穆徒之間的和平共處？”
聽到這話，亞曆山大歎了口氣。為了準備這次會議，他做了大量的海法省份方麵的研究，卻震驚地發現，在這個世界裡，古文人從未遷徙到聖地以外的地方。
正因如此，當時整個西大陸的古文人寥寥無幾，大多是四處奔波的商人。然而，這意味著海法地區古文人口比例極高，在建立這個新國家的過程中，他們不容忽視。於是，他神情嚴肅地向聚集的人們解釋了這一現實。
“你我都清楚，古文人在海法省是一個重要的少數族裔。你建議我們怎麼做？把他們從家園驅逐出去嗎？我們該把他們安置在哪裡？不，古文人將留在他們的家園，而且由於他們是相當數量的少數族裔，我們必須在這個新共和國的政府中給予他們適當的代表權。”
難道我還要提醒你們，我們的目標是建立一個和平、神聖的土地，代
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