855三個太多了
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的附帶受益者。
神殿對這些變態者真正不滿的原因在於，那些狂熱到做出如此惡行的人，往往還喜歡做一些可以說更為糟糕的事情。
由於他們對魔法和貞潔的那種扭曲信仰，他們對非常年輕的女孩也做出了一些令人發指的惡劣行徑，這才是神殿真正無法容忍的。
在阿哈德尼亞這片土地上，諸多風俗與信仰都深深烙印著該地區先前異教思想的痕跡。
其中，最為引人註目的，或許當屬貴族對待女性的現行習俗。
這一習俗，顯然並非源自強調貞潔的拉穆信仰，反倒像是那種認為女孩應儘早失去純潔的原始觀點的淡化版本。
儘管那些極端分子依舊秉持著這樣的觀念，但幸運的是，如今這類“異端”信仰在普通民眾中已基本被摒棄。隻是，仍有少數小貴族，為了滿足自身的享樂欲望，深陷其中無法自拔。
也正因如此，在大多數情形下，那些年長的未婚女性得以繼續自己的生活。然而，考慮到圍繞她們的其他傳言，她們在社會上所遭受的對待依舊相當惡劣。
她們被眾人回避、排斥，幾乎處於被抵製的狀態。背後，人們還給她們起了各種各樣帶有歧視性的綽號。
比如“無尾者”，這個稱呼意味著她們冇有後代，血脈就此斷絕；還有“額頭疤痕”，在阿哈德尼亞語裡，這代表著不吉利，因為人們堅信，額頭上寫著好運和財富的象征，而她們卻冇有。
值得一提的是，那些不孕不育的婦女，也遭受著類似的待遇，這無疑讓她們的生計變得異常艱難。
納納津夫人一邊哀歎著女兒們日益增長的年紀，一邊坦率地補充道：
“所以啊，我才請岡比西斯夫人替我說說情。我甚至都願意讓我的女兒們去給她當五年的貼身女仆，隻要她能說服你。嗬嗬嗬，你還以為我是無緣無故地去討好她呀，嗯？”她嘴角帶著一絲笑意，半開玩笑地補充著。
亞曆山大聽聞，也微微一笑，可眼神卻不自覺地變得複雜起來。這個附加條件著實讓他吃了一驚。
原本，他以為納納津夫人隻是與岡比西斯達成了一次性的交易，讓岡比西斯享受被兩位女王“服侍”的樂趣，以此為交換，讓岡比西斯在自己耳邊說幾句好話。
但如今看來，納納津夫人竟然提出要把女兒們培養成公主的侍女，而且一侍奉就是五年之久！這足以彰顯阿哈德尼亞女王為了女兒們的未來，已然陷入了極度絕望的境地。
至於在岡比西斯還未軟化立場之前，納納津夫人就向亞曆山大透露了她所有的謀劃，她覺得，最好還是不要對自己的男人隱瞞任何事。
畢竟，如果有一天岡比西斯突然毫無緣由地提起這個話題，亞曆山大終究還是會知曉一切。既然亞曆山
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