826學士塔來客
826學士塔來客(第4/6頁)
普通奴隸往往蓬頭垢麵，男人穿著薄薄的纏腰布，女人身著簡陋、低質量的長袍，在烈日下揮汗如雨。
而這些備受推崇的有技能、學識的奴隸，卻穿著漂亮、色彩鮮豔的衣服，既能遮擋陽光，有時甚至還會配備奴隸侍從。他們所受到的待遇，甚至比大多數平民還要優越。
倘若你了解他們所具備的才能，就會認同，他們確實值得享受這種相對奢侈的待遇。
“看這裡！一位來自安庫特的年輕文士！他精通提比亞斯語、阿紮克語和西西斯語，無論是擔任翻譯工作，還是輔導孩子學習，都能遊刃有餘！價格隻需3萬羅帕爾。”
“貴族們，彆再四處尋覓了！這位是來自首都學士殿的熟練抄寫員，他不僅受過哲學和數學的專業教育，還能幫您打理書籍，輔導孩子學業，為您的客人創作優美的詩歌，甚至在任何文學聚會上，都能與最博學的學者展開精彩辯論。
想象一下，他將會為您的房子增添多大的聲望。隻要7萬羅帕爾！以他這樣的才華和身份，這絕對是一筆物超所值的交易。來來來，千萬彆錯過這件稀世珍寶！”
“哦？一位來自王都的尊貴聖者，怎麼會出現在這裡？難道他得罪了神官長？”提出這個疑問的，正是一直對有技術、有學識的人求賢若渴的亞曆山大。
首都的學士塔占據著舉足輕重的地位，它是皇家宮廷專門用於訓練新牧師和學者的神聖之地。
在常人的認知裡，牧師和學者似乎是兩種截然不同的職業，但實際上，在大多數情況下，他們本質上是同一類人，隻是因受雇情形的差異而有著不同的稱呼。
他們都潛心鑽研相同的宗教文本，然而，學者型牧師會選擇在人類知識的廣闊領域中繼續探索，廣泛涉獵文學、哲學、藝術、語言、數學以及曆史等諸多方麵的知識。
由此可見，這些來自學士塔的“和尚”，與當地寺廟、神社裡的普通和尚有著天壤之彆。
後者大多是當地住持臨時招募的，其中不少是寺廟從當地收留的男孩，起初他們隻是作為仆人和助手，協助寺廟的日常事務。隨著時間的緩緩流逝，他們逐漸融入神職人員的群體。
在日複一日的耳聞目睹中，通過多年反複聆聽聖歌、觀摩儀式，他們漸漸掌握了各類聖歌和儀式流程。
倘若遇到神職人員短缺的情況，他們甚至會從那些最為虔誠、參與宗教活動最為頻繁的信徒中選拔，由當地牧師任命，而後被派往附近某個村莊的小教區擔任教士。
然而，在首都的學士塔，情況卻大不相同。想要進入學士塔，人們必須通過嚴格的入學考試，並且隻有順利通過後續的各項考核，才能真正成為一名祭司。
確切地說，他們被稱作“學
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