第一千零七十章：新·七宗罪
第一千零七十章：新·七宗罪(第1/7頁)
青銅鑄造的劍匣在機械的運轉聲中從左右兩壁分開，就像是生物界中美麗的孔雀開屏，可展露在燈光下的不是美輪美奐的五彩翎羽，而是帶出了七柄形製完全不同的刀劍，烏金色的刃口在燈光下顯出冰絲、鬆針、流雲、火焰種種紋路，肅殺的冰冷氣息霎時間彌漫整個閣樓，紅茶上溫騰的霧氣也被將至了冰點。
龍吟劍匣上的龍紋不斷纏綿流淌，七把夢幻的刀劍靜靜地插在劍匣中，沐浴著圓桌周圍屏住呼吸的幾個人的視線。除了林年和正副校長以外，路明非幾個人都是第一次近距離地觀察這藝術品似的武器，感覺像是在參觀冷兵器館，曆史上各種殺人武器都彙聚在了這個青銅匣中，光照之下，霞光四溢。
“熟悉他們的人不陌生，陌生他們的人也聽過他們的傳說。”副校長輕嘬著流血的拇指肚止血，“不過林年一定對他們很親切吧？畢竟這套刀劍最早就是在‘夔門計劃’中，你和執行部的潛水專員葉勝和亞紀一起在白帝城裡找到的。”
“煉金刀劍·七宗罪。”林年點頭。
“每一柄刀上都有不同的龍文銘刻，龍文無法解讀，但通過古希伯來文推斷，那應該是每一把刀劍的名字。而這些名字翻譯過來作拉丁文分彆是‘superbia’-傲慢（傲慢自大）‘avaritia’-貪婪（貪心、貪婪欲望）‘luxuria’-淫欲（放縱的欲望，性欲）‘invidia’-嫉妒（妒忌、羨慕）‘gula’-饕餮（貪吃、暴飲暴食）‘ira’-憤怒（憤怒、暴怒）‘acedia’-怠惰（懶惰、懶散、倦怠）’。”
“基督教中的‘七宗罪’？”愷撒抬眼。
“不清楚真正所指的源頭，七宗罪最早的來源可以追溯到基督教聖經中的一些故事和道德教導，如《舊約》和《新約》中所述的人類墮落、天堂和地獄的故事，以及早期基督教徒對人類行為和心態的道德思考。他作為一個清單，最早大概是在公元4世紀由修道士evagriusponticus提出的，這位修道士列出了八種“邪惡思想”或“煩惱”，包括嫉妒、貪婪、淫欲、憤怒、暴食、傲慢和懶惰，到了中世紀，這些煩惱就被正式整合為七宗罪的清單，成為了基督教道德教導的一部分。”
作為曆史老師的昂熱端著骨瓷杯簡短地給學生們開了一堂夜間短課。
“打造他的人是青銅與火之王，按照四大君王的曆史來看，說不定《舊約》在編寫的時候都有他們的一份呢，又或者《聖經》裡的某些災難和神啟本就是記錄他們曾經在這片大地上留下過的種種行為。”副校長背著手繞著桌子上的冷光四溢，殺氣凜然的劍匣轉圈，“七宗罪中所有刀劍都用再
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