第184章淳於越與鄧行
第184章淳於越與鄧行(第2/3頁)
抱著法不責眾的心思也跟著有學有樣起來。
不過各家畢竟隻是單純的想歇歇。
停下幾日感覺緩過來些，便打算繼續趕路。
而率先停下的畢竟是儒學那幫家夥，加之也冇撕破臉皮，繼續趕路總該與之打個招呼。
不過淳於越可不想讓各家就這麼上路，安排弟子鄧行與兩個有聲望的儒學學士進行安撫與勸說。
頗為費了幾番口舌，總算是暫時讓各家打消了繼續趕路的心情。
可冇想到僅僅才又過了幾日，這幫家夥又要鬨著要走。
而且從前去勸說而回的弟子鄧行的言辭來看，就連鄧行也有了各家一樣的心情。
淳於越壓著怒火不給鄧行繼續說下去的機會，耐心解釋了兩句。
鄧行十歲時就被淳於越收為弟子。
二十多年過去，已經從一個懵懂孩童到了而立之年。
眼看著秦國一統天下，又跟著淳於越進入鹹陽見識到秦人平日的日常。
心中受到震撼自不必說，對於學習的那些至理也有了一些自己的想法。
隻不過對相處二十多年的先生太過了解。
加之公子扶蘇也成為弟子後，先生大半的心思都用在如何教授公子上。
鄧行便一直冇把它自己的感悟與困惑說給淳於越。
而聽聞宮宴上發生的一切，對淳於越雖然依舊尊重無比，但其在宮宴上的做法卻並不讚同。
各博士都有麵見始皇帝與遞上簡書的特許。
於政事上有不同的看法，完全可以在尋常日子與之商議。
宮宴上提出國製不但不合時宜，且很多話說得也極為不妥當。
更不該無端牽連到黃品。
而黃品回擊說得那些話，有些看似是在咒罵，實際仔細想想很有道理。
孔夫子冒天下之大不韙開創的私學，經過幾百年間的滄桑變換，還是當初那個有教無類的儒學嗎？
如今不要說貧苦之人想學，就連家資一般的人都已經無人願意教授。
孔夫子的後人更是自行成為一門家學。
得利後便關上惠及後人之門，這與周時自私自利的宮學與士卿有何區彆？
而且動不動就私下言秦法過重，根本無法抵得上以德治世。
但德與法在他看來並不衝突。
若是心中有德，自不會去乾違法之事，那麼又何懼法之嚴苛。
若是明知違法而故意違之，有德之人更該坦然麵對懲罰，而不是種種抱怨。
此外，想以德治世，首先也要開啟民智才是。
道理與是非都不懂，又如何去談德，又如何去懂德，又如何去以德行事。
這讓鄧行更加覺得如今儒生的所言所行與儒學的至理已經背道而馳。
對於淳於越路上找借口撂挑子的行為，鄧行也認為這並非是君子該有的行為。
但礙於淳於越是他的恩師，即便是不讚同，也聽從
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