人在高武,言出法隨

第534章來見領導還念詩,冇禮貌

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第534章來見領導還念詩,冇禮貌(第4/5頁)

是曆史。武道時代始於上個世紀,所有的門派資曆都是一樣的,曆史也是差不多長。

門派的地位高低,隻講究一點,就是實力。

因為兜率宮最強,也因為他們煉製的丹藥最好,所以兜率宮就是老大。

作為老大,其獨門武功也是名傳東夏,堪稱無人不知,無人不曉。

《混元八景真經》,以八氣以成八景,八相循環,包容萬象。

這也是被稱之為能和《參同契》並列的道門玄功,不過由於全麵性不如,所以在名氣上有所遜色。

《參同契》堪稱百科全書,包含煉氣、下筮、風水、煉神、雙修,乃至是各種旁門左道的秘術。

《混元八景真經》則是純粹的修煉功法,不包含任何副業。

且雖然《參同契》在名氣上勝過,但《混元八景真經》可是已經出現過天關境界的修煉者,而真正以《參同契》為根基的修煉者,至今還隻有白澤和沐瑤光兩人。

其餘的雖然也都修煉過《參同契》篇章,但都不涉及到總訣。

至於另一位,單看穿著樣式,就能知道是那一家寺院的了。

就和之前認出大覺法師一樣,穿著樸素的是大德寺的,一看就很高級的,那就是大興寺的。

大興寺的僧人,越是地位高,穿著就越高級。其方丈甚至有一身錦瀾袈裟,上綴佛門七寶,能夠自動吸收天地元氣,集防身、輔助修煉為一體。

二者是最先過來的,且為了展現自身實力,一身十星境界的氣息彰顯無遺。

「一個是兜率宮的掌教親傳,武協註冊稱號衝靜真人」的許靈觀。一個是大德寺的長老,武協註冊稱號韋陀行者」,法號真承」。」

白璿璣還是冇有現身,隻是給白澤介紹了一下這一僧一道。

其中道人許靈觀白澤不算熟悉,僧人真承卻是有所耳聞。

那位傳說中捅同門師弟一刀,把師弟未婚妻被撬的事情在網上傳出去的大德寺僧人,人稱「大德神人」。

明心武大的釋印校長平生最恨的就是撬走未婚妻的情敵,第二恨的就是自家這個師兄了。

二人同時遭到重壓,就連自身真元都仿佛有萬鈞之重,直接墜落而下,將出場的逼格都掉個七七八八。

不過這兩位不愧是兩派真傳,十星武者,雖是措不及防被白澤壓了一手,卻也不至於被直接碾壓。

許靈觀周身八景循環,自成天地,在半空徐徐穩住。

即便那外界重力足可壓垮山嶽,也冇能加一鴻毛於其身。

真承和尚則是單手一翻,身形暴漲,腳踏金色祥雲,於將那從天而降的重壓撐開。

金身燦然,展現擎天立地之姿,恍如降世佛陀。

大德寺在武道時代之前就已存在,但真正成為一個武道門派,還是從大覺法師那一代開始。

大覺法師的武道

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