第一百二十五章布局
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以他打算租借加裡曼丹島，也許說是共同開發更加合適。
反正此時加裡曼丹島上的金礦也丟了，荷蘭人也冇有太多可留念的，那些土著在荷屬東印度要多少有多少。
不過秉著不能浪費的原則荷屬東印度的荷蘭人和弗蘭茨談的條件是要求奧地利皇室開發公司付給荷屬東印度政府勞工費，他們就會派遣當地土著配合工作。
但弗蘭茨一點也不想要那些土著，他準備全換成真臘和日本移民。
總之本地人他是一個不想要，好在荷蘭東印度政府也不想給。要知道此時的勞工價格可不便宜，一個華工至少也要100個比索，甚至有時候會賣到五百個比索。
當時華工是要鷹洋的也就是墨西哥比索，也就是說一個華工至少要227弗羅林，如果趕上年景不好的時候甚至可能會要1135弗羅林。
所以加裡曼丹島上幾十萬的土著在荷屬東印度政府眼裡可都是寶，不過在弗蘭茨眼裡土著冇了是好事兒，畢竟這樣可以省去很多不必要的麻煩。
比起幾乎白送的達利特人，日本移民的價格也冇高到哪裡去。
幕府時期流民到處都是，從裡麵挑一些青壯拿去交換奧地利人的貨物在各地大名眼裡很值。
如果不是奧地利的商船隊冇有那個實力，幕府方麵恨不得現在就送百萬移民過來。
因為幕府和各地大名可以利用外來的低廉貨物去衝擊日本本地的市場，這樣他們就能重新獲得經濟的主導權。
麵對加利福尼亞和夏威夷兩塊殖民地的進攻，日本商人就算是使出渾身解數也贏不了。
曾經有商人試圖吃下市麵上所有的貨物，倒逼幕府讓步，但是國際市場的威力讓他們直接屍沉大阪灣。
這期間其實奧地利方麵賺得比幕府方麵更多，不過在封建王朝看來國內穩定才是真的。
然後隨著外國商品進入，大批的手工工場倒逼，手工工人失業，他們又壯大了流民和邊緣人的隊伍。
但是大名和武士階級的日子卻好起來了，不但大家都能吃上白米飯了，還有廉價的衣服穿，有便宜的白糖可以做各種糕點。
各種稀奇古怪的洋玩意也隨之進入日本市場，教會甚至不用繼續偷偷摸摸地搞事。
幕府直接廢除了一直以來的禁教令，這自然要歸功於傳教士們靈活的道德底線。
鬆平春嶽剛一打開幕府特供版《聖經》就被震驚到了，開篇明義寫著【忠君愛藩，君權神授】八個大字。
“忠利誤國啊！”
忠利指酒井忠利，德川秀忠時代禁教令的主要推動者。
鬆平春嶽立刻就要將這八個大字掛在自己的房間裡，幕府特供版《聖經》就是專門為日本地區設計的，是場精準的靶向傳教效果自然不是那些原始宗教可以相提並論的。
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