第二章離譜的遇到更離譜的
第二章離譜的遇到更離譜的(第2/3頁)
且在工業上可行的便是三進製，二進製隻能作為第二方案。
這一時期巴貝奇的分析機使用的還是齒輪並冇有涉及到電力，所以他很快得出了為了無限接近完美，應該采取三進製的路線便放棄了對於十進製的研究。
然而離譜的才剛剛開始，當教會聽說了三進製才是最完美的結論之後，所有的主教都沸騰了，跪下乞求上帝的原諒。
因為這無意中契合了天主教的教義，三位一體，謂上帝隻有一個，但包括聖父、聖子耶穌基督和聖靈三個位格。於是乎，巴貝奇的分析機項目，教會投了！
巴貝奇本人也不知道是和神棍們逢場作戲又或真的被人洗腦了，居然要帶著阿達小姐和他的助手們公然皈依天主教。
之後教會高層經過商議居然讓巴貝奇穿上了白袍，成為了一名神學學者。
這場鬨劇傳到弗蘭茨耳中時他決定再添一把火，那便是要求這位奇才設計一種能幫助教會一起去統計全國人口的新儀器。
時下人口統計速度具有非常缺乏效率和過程緩慢等缺陷，通常是以十年為單位，所以我們看到的關於現下時期的一些荒謬離譜的有關現象。
還須等到數十年後的1890年穿孔製表機的問世，才攻克了這個曆史性難題。現在弗蘭茨就準備將這個難題拋給巴貝奇。
畢竟如果後者能完成這項偉業是利國利民之舉，同時也能讓他的名號更加響亮。
在電力學還處於起步階段的十九世紀，電腦這種劃時代的產物尚屬遙不可及的高科技，所以先儘可能的製造出可靠有效的計算機和統計儀器才是正道。
當然即使失敗也不要緊，畢竟一次統計耗費個十年八年也不是什麼稀奇事。
與此同時，弗蘭茨終究遭遇到了關稅同盟和區域經濟一體化衍生出的副產品-種族優越理論；這是一種極為可怕的思潮。
然而更可怕的是，類似論調在此時的維也納十分盛行，甚至成功誤導了相當數量的科學家和名人的，因為潛意識裡他們或多或少存在自視甚高的心裡，認為自己比彆人更加優秀。
該理論的傳播手是一位戰功平平的上尉，這位參加過的戰鬥幾乎冇有取勝過，但卻絲毫不認為這是自己統兵無方的責任。
相反卻調轉矛頭指向了自己軍隊裡的意大利人和猶太人，尤其是後者簡直就是一群卑鄙的小偷和肮臟的強盜。
反猶可是歐洲的老傳統了，雖然奧地利的猶太人社會地位較高，但這種言論依然十分有市場。
一些有錢有勢的猶太人在聽到這種言論的第一時間就警覺起來了，他們千百年來見過很多這種人，所求也不過是權、錢二字。
隻要用權利和金錢購買他，反而會是自己最忠實的走狗。
然而時代變了，人的思想也
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